ማህበረሰብ እና ፍልስፍናኤድገር ሞሪን በሬኔስ ውስጥ በ 2012 ውስጥ ዓለም አቀፍ ኩባንያውን ይተነትናል ፡፡

የፍልስፍና ክርክሮች እና ህብረተሰቦች.
የተጠቃሚው አምሳያ
ክሪስቶፍ
አወያይ
አወያይ
መልእክቶች 53595
ምዝገባ: 10/02/03, 14:06
አካባቢ ፕላኔት ግሪን ሃውስ
x 1429

ያልተነበበ መልዕክትአን ክሪስቶፍ » 04/04/12, 22:39

ቤን ከመለጠፍ በፊት አረጋግጫለሁ ...

እኔ ስለ ‹Desertec› ያልዎት ምላሽ አልሰጠሁም… ወይም ደግሞ አዕምሮአዊ ያልሆነ ወይም የተዋህዶ መልእክት ነው ፡፡ : አስደንጋጭ: : ስለሚከፈለን:
0 x

የተጠቃሚው አምሳያ
Obamot
ባለሙያ ኢኮሎጂስት
ባለሙያ ኢኮሎጂስት
መልእክቶች 12066
ምዝገባ: 22/08/09, 22:38
አካባቢ regio genevesis
x 360

ያልተነበበ መልዕክትአን Obamot » 05/04/12, 01:01

በዚህ ሁኔታ ፣ ወደ ማህደረ ትውስታዎ ወይም ቅ fantቶችዎ ላለመጥራት ይጠንቀቁ ፣ በሞሪን መሠረት ብቁ አይደሉም ፣ አለበለዚያ ብቁ አይሆኑም ፡፡ መካከል 'ዓላማ'. [ቀልድ ‹ጠፍቷል›] : ስለሚከፈለን:

አህመድ እንዲህ ሲል ጽፏል-Obamotእንደሚል ጻፉ:
3) “የአስተሳሰብ ነጻነት” ን በመቃወም ሞሪን ከራሱ ጋር ያለው የተቃረነ ሀሳብ በዚህ ሀሳብ እራሱን በአደባባይ ለሚናገር ለማንኛውም አስተሳሰባዊ ነው - ዝም ማለት? ራስን ለመግለጽ እና “ግንባሩ ላይ መሆን”?

ምንም እንኳን የእኔ አስተያየት የእኔን ብቻ ስላልጠቀሰ ብቻ እርስዎ ፍጹም እና ሙሉ በሙሉ ትክክል ነዎት ፣ ምንም እንኳን የእኔ አስተያየት የእኔን ትኩረት ስላልሰጠ ብቻ አስፈላጊነቱን አያጡም። ሞኒን ግን እሱ አጠቃላይ ተፈጥሮ ነው-እሱ የሚመጣው ጥቂቶችን የማሰብ ችሎታ ከሚይዘው የጉልበት ክፍፍል ነው ፣ እናም መልካም ቃሉን ማሰራጨት በእነሱ ላይ ነው ... ሁሉንም ከማይቀረው በስተቀር።

ምንም እንኳን እኔ አይደለሁም (ግን Did67) ፣ በቀጣዩ አንቀፅ በተጠናቀቀው እስማማለሁ ፡፡ በማጠቃለያዬ ውስጥ በጣም ተመሳሳይ የሆነ ነገር እላለሁ ፣ ግን Did67 በአነስተኛ ቃላት የተሻለ አደረገ ፡፡ እሱ እንደ እሱ ያን ያህል ከባድ አይደለሁም ፣ ግን ምናልባት ተሳስቻለሁ…

አህመድ እንዲህ ሲል ጽፏል-@ ክሪስቶፍ: እርስዎ (በከፊል) ስለ Desertec በትክክል ነዎት ፣ ግን ይህ የግል አለርጂ ነው! ይህንን ዓረፍተ ነገር በፈገግታ እንዳስተላልፍ ተጠንቀቅ!

እሺ ፣ በሌላ በኩል ለእኔ ይመስለኛል ፡፡ : ስለሚከፈለን:
0 x
"የምክንያት እንቅልፍ ጭራቆች ይራባሉ" (ጎያ) ፡፡ «ዋናው ነገር የደስታ መንገድ አይደለም ፣ ዋናው ነገር መንገዱ ነው ” - ላኦ Tseu
አህመድ
ባለሙያ ኢኮሎጂስት
ባለሙያ ኢኮሎጂስት
መልእክቶች 9311
ምዝገባ: 25/02/08, 18:54
አካባቢ በርገንዲ
x 954

ያልተነበበ መልዕክትአን አህመድ » 05/04/12, 12:02

ጥሩ! እዚህ ሁሉንም ነገር እቀላቅላለሁ። : ውይ: ፣ ... ከሀሳቦች ውጭ ፣ whew!
0 x
"እኔ የምነግራችሁን ነገር አትመኑ."
የተጠቃሚው አምሳያ
ክሪስቶፍ
አወያይ
አወያይ
መልእክቶች 53595
ምዝገባ: 10/02/03, 14:06
አካባቢ ፕላኔት ግሪን ሃውስ
x 1429

ያልተነበበ መልዕክትአን ክሪስቶፍ » 02/01/13, 23:19

ጥሩ (መጥፎ) የሞሪን ዓመት!

በ 2013 ውስጥ የባለሙያዎችን ዕውቀት ባለማወቅ መጠንቀቅ ይበልጥ አስፈላጊ ይሆናል ፡፡

ዓለም | ከ 01.01.2013 እስከ 16h15 • ከ 01.01.2013 ወደ 16h19 ተዘምኗል ፡፡
በኤድጋር ሞሪን ፣ ሶሺዮሎጂስት እና ፈላስፋ።

ወይኔ ፣ መሪዎቻችን ሙሉ በሙሉ የተጨናነቁ ይመስላል-ዛሬ የችግሩን ትክክለኛ ምርመራ ለማቅረብ አልቻሉም ስለሆነም ተጨባጭ መፍትሄዎችን በደረጃዎቹ ከፍታ መስጠት አይችሉም ፡፡ በአጭር ጊዜ የወደፊቱ ብቻ ፍላጎት ያለው አንድ ትንሽ ብልሹ አሰራር ልክ እንደ ተያዘ ይመስላል። ”(ሩዝvelልት ማኒፌቶ ፣ 2012)።

“ትክክለኛ ምርመራ” ማለት እኛ ያለንን መረጃ እና ዕውቀት አንድ ላይ ማሰባሰብ እና ማደራጀት የሚችል አስተሳሰብ ነው ፣ ግን አብሮ የተሰራ እና የተበተነ ነው ፡፡

እንዲህ ያለው አስተሳሰብ ስሕተትን የመረጠውን ስህተት ማወቅ አለበት ፣ ይህም ዴስክርትስ እንደተናገረው የእሱ ስህተት ስህተት መሆኑን ችላ ማለት ነው ፡፡ እሷ የሕልሙን ቅ undeት አቅልሎ መገንዘብ መቻልዋን ማወቅ አለባት። ስህተት እና ቅusionት የፈረንሣይ ዕጣ ፈንታ የፖለቲካ እና ወታደራዊ አመራሮች ወደ 1940 ጥፋት እንዲመሩ አድርጓቸዋል ፣ የሶቭየት ህብረትን በሙሉ ያጠፋት ሂትለርን እንዲተማመኑ አድርጓቸዋል ፡፡
ያለፉት ሁሉ ፣ የቅርብ ጊዜም እንኳን ፣ ስህተቶች እና ህልሞች ያሉባቸው ፣ የኢንዱስትሪ ህብረተሰብ የማይታሰብ መሻሻል ህልም ፣ የአዳዲስ ኢኮኖሚያዊ ቀውሶች የማይቻል ሊሆን እንደሚችል ፣ የሕዝበ-ምዕተ-አመት የሶቪዬት እና የማኦስት ቅusionት እና ዛሬ ይህንን ቀውስ ያስመጣው የኒዮሊቤራል ኢኮኖሚ ከችግር የመውጣቱ ሀሳብም አሁንም ይገዛል ፡፡ በተጨማሪም በሁለቱ ስህተቶች መካከል ብቸኛው አማራጭ የሚገኘው ፣ ግጭቱ ለችግሩ መፍትሄ የሚሰጥ ነው ፣ እድገቱ ወደ ግጭቱ መፍትሄ ነው የሚለው የተሳሳተ አስተሳሰብ ነው።

ስህተቱ ለእውነታዎች ዕውር ብቻ አይደለም። አንድ አካል ብቻ ፣ አንድ የእውነተኛ ገጽታ በራሱ አንድ እና ብዙ የሚመለከት በአንድ ወጥነት እና ቅነሳ እይታ ውስጥ ነው ፣ ያ ማለት ውስብስብ ነው ማለት ነው።

ወዮ. እጅግ ብዙ ዕውቀትን የሚሰጠን ትምህርታችን የስህተት እና የውሸት አደጋዎች ስላሉት የእውቀት መሠረታዊ ችግሮች ምንም አያስተምርም ፣ እና ተገቢ እውቀት ሁኔታዎችን አያስተምርም ፣ የእውነቶችን ውስብስብ ውስብስብ መጋፈጥ ለመቻል ፡፡

እውቀታችንን የሚያቀርብ ፣ በማይፒያ አእምሮ ፣ ዓይነ ስውርነት ፣ እውቀትን ለማገናኘት የሚያስችል ችሎታ ሊሰጠን የማይችል መሣሪያችን። በተቃራኒው ፣ ያልተገናኘ የእውቀት ክምችት በፖለቲካ እና በማህበራዊ መሪዎች ላይ ለማብራራት በማሰብ በባለሙያዎች እና በልዩ ባለሙያዎች መካከል አዲስ እና በጣም የተማረ ድንቁርና ያስገኛል።

ይባስ ብሎ ይህ የተማረው ድንቁርና የፖለቲካ አስተሳሰብ አስፈሪ ባዶነት ለመገንዘብ የማይችል ነው ፣ እናም ይህ በፈረንሣይ ፓርቲዎች ውስጥ ብቻ ሳይሆን በአውሮፓ እና በአለም ውስጥ ነው ፡፡

በተለይ “በአረብ ስፕሪንግ” አገሮች ውስጥ ፣ ነገር ግን ደግሞ በስፔን እና በአሜሪካ ውስጥ ፣ በጣም ፍትሀዊ ፣ ነጻነት ፣ ብልህነት እና የጠፋ ማህበራዊ እና ማህበራዊ ሃይል ያላቸው ምኞቶች የተነሱ ወጣቶች አይተናል ፡፡ በአገልጋዮቹ ወይም በተለቀቁት ሽማግሌዎች ይህ ኃይል በአስተማማኝ እና ሰላማዊ ስትራቴጂ በመጠቀም ሁለት አምባገነናዊ አገዛዞችን ማሸነፍ ችሏል ፡፡ ግን ደግሞ ይህ የወጣቶች መከፋፈል ፣ ማህበራዊ ፣ መስመር ፣ ንድፍ ፣ እና ዲዛይን ለማቋቋም አለመቻል እና በዲሞክራሲ በጣም በተካሄዱ ድግነቶች ውስጥ አዲስ አዳዲስ መጫዎቻዎች ሲኖሩ አይተናል ፡፡

ይህ ክፋት አጠቃላይ ነው ፡፡ ግራ ለወቅታዊ የዝግመተ ለውጥን እና ግሎባላይዜሽን ሁኔታ ምላሽ የሚሰጥ ሀሳብ ፣ ነፃነቱ ፣ የሶሻሊስት እና የኮሚኒስት ምንጮች ምንጮችን ማውጣት አይችልም ፡፡ ለፕላኔቷ ደህንነት አስፈላጊ የሆነውን ሥነ-ምህዳራዊ ምንጭ ማዋሃድ አልቻለም። ምንም የውጭ ባዕድ አገር አያስገድደውም ብሎ የሚሽከረከረው የቪችሚኒዝም እድገት በሁለተኛው ምላሽ ሰጪ ፈረንሣይ ውስጥ የነበረው የቀድሞው የሪ theብሊካን ህዝብ እንዲደርቅ ያስገድዳል።

የቀኝ ክንፍ ፈረንሳይ ፕሬዚዳንት የግራ-ክንፍ ፕሬዚዳችን በቀድሞው የግራ ግራ ወደ ህልሞች ውስጥ ተመልሰው ወደ ቀኝ በመመለስ ምንም ነገር ሊያጡ አይችሉም። እሱ ወደ "ፊት" ተወግ isል ፡፡ ግን ይህ የነገሮችን ራዕይ ጥልቅ ማሻሻያ ይፈልጋል ፣ ይህም ስለ አስተሳሰብ አወቃቀር ማለት። ይህ አግባብ ካለው የምርመራ ውጤት መስመርን ፣ መንገዶችን ፣ አንድነትን የሚያመጣ ዲዛይን ፣ በመካከላቸው አዲሱን መንገድ የሚከፍቱትን ታላላቅ ማሻሻያዎችን የሚያስተካክለው እና የሚያገናዝብ ነው ፡፡

ከስታፌ ሄሴል (ፋውድ ፣ ኤክስኤክስX) ጋር በመተባበር ይህ መንገድ ፣ ተስፋዬ እና ተስፋዬ መንገድ ያቀረብኩትን ይህ መንገድ ምን ማለት እለቀቅ ነበር ፡፡

በሕዝብ ትምህርት በኩል የእውቀት እና የአስተሳሰብ ለውጥ የማድረግ ዕድል ዛሬ መገኘቱን እዚህ ላይ ለማጉላት እፈልጋለሁ ፡፡ ከ “6000” በላይ መምህራን ምልመላ ትምህርታችንን ችላ የተባሉ መሠረታዊ እና ዓለም አቀፍ ችግሮችን ማስተናገድ የሚችል አዲስ ዓይነት አስተማሪዎች መፈጠር መፍቀድ አለባቸው-የእውቀት ፣ የማንነት እና የሰዎች ሁኔታ ፣ የፕላኔቷ ዘመን ፣ የሰዎች ግንዛቤ ፣ የግለሰቦች አለመግባባት ፣ ሥነ ምግባር።

በዚህ የመጨረሻ ነጥብ ፣ ሥነ-ምግባራዊ ሥነ-ምግባርን ማስተዋወቅ የሚለው ሀሳብ ሁለቱም አስፈላጊ እና በቂ አይደሉም። የ 20 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ዘመን የነበረው የነፃነት ፀብ የተመሰረተው መሻሻል በሰው ልጅ ታሪክ ውስጥ የሚገኝ እና በእውነቱ ከምክንያታዊ እድገትና ከዴሞክራሲ እድገት ጋር በሚጣጣም እምነት ላይ የተመሠረተ ነው ፡፡

ዛሬ የሰው ልጆች እድገት በእርግጠኝነት ወይም ሊቀየር የማይችል መሆኑን እናውቃለን። የምክንያቶችን ቅደም ተከተል እናውቃለን ፣ እናም በስሜቶች ፣ በአፈ-ታሪኮች ፣ ርዕዮተ-ዓለሞች ላይ ሁሉ ተገቢ ያልሆነ ግብር ማድረግ አንችልም ፡፡

ችግር ፈቺ ወደ ሆነ የሕዳሴ መንፈስ ወደሆነው የሕዝባዊነት ምንጭ መመለስ አለብን ፣ ማለትም ደግሞ መፍትሄው ምን እንደ ሆነ እንላለን ፣ ያም ማለት ፣ ምክንያት እና እድገት ፡፡

ሥነ ምግባር ከዚያስ? ለሰብአዊ መንፈስ ፣ የሞራል ምንጮች አተሮፖ-ሶሺዮሎጂያዊ ናቸው ፡፡ ሶሺዮሎጂያዊነት - ህብረተሰቡና መተባበር በአንድ ጊዜ የስነምግባር ምንጮች እና በኅብረተሰቡ ውስጥ የሰላም ሁኔታ ሁኔታዎች ናቸው ፡፡ አንትሮፖሎጂያዊ እያንዳንዱ የሰው ርዕሰ ጉዳይ በሁለት ሎጂክ የሚሸከም በመሆኑ ነው ፣ እሱም በጥሬው ወደ ዓለም እምብርት የሚያደርገው እና ​​ወደ “እኔ መጀመሪያ” የሚመራው ራስን የማታለል አመክንዮ ፡፡ “እኛ” የሚለው አመክንዮ ፣ ይኸውም በአዲሱ ሕፃን ውስጥ የሚታየው እና በቤተሰብ ፣ በአባልነት ፣ በፓርቲዎች ፣ በአባት አገር ውስጥ የሚዳብር ፍቅር እና ማህበረሰብ አስፈላጊነት ነው ፡፡

እኛ የድሮ ትብብር እየተባባሰ ባለበት ፣ የትብብር አመክንዮ በተሻሻለበት እና የሕብረት “እኛ” አመክንዮ “ገና ያልዳበረው” ስልታችን ላይ ነን ፡፡ ለዚያም ነው ፣ ከትምህርት በተጨማሪ ፣ የወጣቶችን ፣ የወንዶችን እና የሴቶች ልጆችን የመተባበር ፣ የሲቪል ሰርቪስ አገልግሎትን እንዲሁም ጭንቀትንና ብቸኝነትን ለመርዳት የታሰበ የትብብር ቤቶችን መገንባትን ጨምሮ ከትምህርት በተጨማሪ ታላቅ የመተባበር ፖሊሲ መገንባት ያለበት ፡፡

ስለሆነም ከፖለቲካ ግድየቶች አንዱ ለባለ ሁለት አዕምሮአዊ ተቃርኖ የሚመስረትን በጋራ ለማዳበር ሁሉንም ነገር ማድረግ መሆኑን እንገነዘባለን ፡፡

ስለሆነም የእውቀት እና የአስተሳሰብ ለውጥ ለጊዜው ዕድገትና የፖለቲካ እድሳት ፣ ለማንኛውም ጊዜያችን ወሳኝ እና ሟች የሆኑ ችግሮች ለመጋፈጥ የመጀመሪያ ፣ አስፈላጊ እና በቂ አለመሆኑን ቀደም ብለን ማየት ችለናል ፡፡

እንደ ግለሰብ ፣ ዜጋ ፣ ሰው ሁሉ ሊያጋጥሟቸው የሚገቡትን መሠረታዊ እና ወሳኝ ችግሮች ዕውቀት በማስተዋወቅ ዛሬ የትምህርት ማሻሻያ መጀመር እንጀምራለን ፡፡

ኤድገር ሞሪን ፣ ሶሺዮሎጂስት እና ፈላስፋ።
0 x
PhilxNUMX
ታላቁ የምጣኔ ሀብት ተመራማሪ
ታላቁ የምጣኔ ሀብት ተመራማሪ
መልእክቶች 1253
ምዝገባ: 25/04/08, 10:26
x 167

ያልተነበበ መልዕክትአን PhilxNUMX » 03/01/13, 11:40

ደካማ ኤድጋር ፣ የ 600 000 አስተማሪዎች መመልመል ማንኛውንም ነገር ይለወጣል ብለው የሚያስብ ከሆነ ጣቱን በዓይኑ ውስጥ ያስገቡ!
በሽተኞቻቸው የተቀረፀውን ትምህርት ለመማር ችሎታቸውን ይቀጣሉ እናም በ M Morin ወይም በሌሎች እምቅ አስተሳሰብ ያላቸው ምሁራን መሠረት ለመማር ችሎታቸው ሳይሆን።
0 x

አህመድ
ባለሙያ ኢኮሎጂስት
ባለሙያ ኢኮሎጂስት
መልእክቶች 9311
ምዝገባ: 25/02/08, 18:54
አካባቢ በርገንዲ
x 954

ያልተነበበ መልዕክትአን አህመድ » 03/01/13, 22:13

እስካሁን ድረስ ትምህርቱ በዋነኝነት ያተኮረው በዋጋ ፈጠራ ውስጥ ሊሳተፍ በሚችለው የእውቀት ማሰራጨት ላይ ነው-ለጥቂቶች ትዕዛዞችን በትክክል የመረዳት ችሎታ ፣ ለተጠሩት ሰዎች አኃዞችን ወይም ቃላቶችን በትክክል የመያዝ ችሎታ። ቅደም ተከተል ፣ ሁሉም ለሁለተኛው ወቅታዊ ፣ ትንሽ ወሳኝ (ግን በጣም ብዙ አይደለም) ፣ ሁል ጊዜም እንዲሁ ያጌጡ ...
በድንገት ከግማሽ ሚሊዮን የሚበልጡ ቀናተኛ የተቃውሞ ሰልፈኞች የት እንደነበሩ ከሚያውቁት ውስጥ ይህን የተከበረ ተቋም የበላይነት ይጭናል? ለማመን ከባድ ነው!

በተመሳሳይ የደም ሥር ተቋም ውስጥ እንደተቀጠረ ሆኖ ለመቀላቀል “ማሽን” እንዲጀመር ሀሳብ አቀረበ!

የእሱ ወሳኝ ትንተና ትክክል ከሆነ ፣ ማየት የሚፈልገው መንገዶች ፣ በሚያሳዝን ሁኔታ ፣ በቂ ያልሆነ ናቸው - መንግስት በአንድ እጅ እንዴት አንድነትን ማበረታታት ይችላል? réelle* በሌላኛው በኩል ደግሞ የእሱ የመጀመሪያ ውጤት መጥፋት የኢኮኖሚ ፖሊሲ ፖሊሲውን የሚደግፍ ነው?
በመጨረሻም ፣ ድንገተኛ-ግዴታ-አንድነት አንድነት ምን ጥቅም አለው? ምን ዓይነት እምነት ሊኖረው ይችላል?

እዚህ ቀደም ሲል የተለምዶ የተለም rዊ የአተገባበርን እውነተኛ አንድነት እለያለሁ ፡፡
0 x
"እኔ የምነግራችሁን ነገር አትመኑ."
አህመድ
ባለሙያ ኢኮሎጂስት
ባለሙያ ኢኮሎጂስት
መልእክቶች 9311
ምዝገባ: 25/02/08, 18:54
አካባቢ በርገንዲ
x 954

ያልተነበበ መልዕክትአን አህመድ » 05/01/13, 21:07

Obamot፣ እንደ ተጨባጭነት / የማይቻል መሆን አለመቻል የሰጠሃቸውን ትችቶች አነባለሁ ፡፡ ኢ. ሞሪን.
በዚህ ርዕሰ ጉዳይ ላይ በተወያየበት አንድ ንግግሬ ላይ ተገኘሁ ፣ በትክክል መከላከል መቻሌን እርግጠኛ አይደለሁም ፣ ምክንያቱም ትኩረቴን የሳበው ይህ ክፍል ስለሆነ ነው ፡፡

ምንም እንኳን በእነዚህ ውስጥ ቢኖሩም ሁሉም ሰው ቢመለከት እርሱ ካደበት የእውነተኛ አመለካከቶች ከእርስዎ ምሳሌዎች ጋር በጣም ተመሳሳይ ናቸው ብዬ አላምንም ፡፡ በመደበኛነት መናገር ተመሳሳዩ ነገር ፣ ሆኖም ብዙ ተከታይ ያላቸውን ክስተቶች ሊቀይሩ የሚችሉ ትናንሽ ልዩነቶች ይቀራሉ።

እኔ ስለ ረቂቅ ነገሮች ስላለን ውክልና በተለይም ስለ የጋራ ግንዛቤ ያላቸው እና ስህተቱ ከተናጥል ስምምነት ይልቅ እንደየግለሰብ ልዩነት (እንደቀድሞው ጉዳይ) ያነሰ የሚገለፅ ነው ፡፡

በእርግጥ አንድ ማህበረሰብ የራሱ የሆኑ ባሕርያትን (ጥሩም ሆነ መጥፎውን) ለመጽናት ፣ አነስተኛ አፈታሪኮች በሁሉም ሰው መጋራት አለባቸው ፡፡

ያ ፍላጎትዎት ከሆነ በኋላ ላይ ማዳበር እችላለሁ ፣ ግን ለአሁንም እኔ በጣም ተነሳሽነት የለውም! : ስለሚከፈለን:
0 x
"እኔ የምነግራችሁን ነገር አትመኑ."
የተጠቃሚው አምሳያ
ክሪስቶፍ
አወያይ
አወያይ
መልእክቶች 53595
ምዝገባ: 10/02/03, 14:06
አካባቢ ፕላኔት ግሪን ሃውስ
x 1429

ያልተነበበ መልዕክትአን ክሪስቶፍ » 21/01/13, 22:04

ኤድገር ሞሪን በታህሳስ (XIX) መጨረሻ ላይ

0 x
አህመድ
ባለሙያ ኢኮሎጂስት
ባለሙያ ኢኮሎጂስት
መልእክቶች 9311
ምዝገባ: 25/02/08, 18:54
አካባቢ በርገንዲ
x 954

ያልተነበበ መልዕክትአን አህመድ » 22/01/13, 20:43

ያ ፍላጎትዎት ከሆነ በኋላ ላይ ማዳበር እችላለሁ ፣ ግን ለአሁንም እኔ በጣም ተነሳሽነት የለውም! : mrgreen:

ደህና ፣ ለእርስዎ ምንም ምልክት የለኝም ፣ ግን የተሻለ ማበረታቻ ነው! 8)

ሀሳቡ (ይህ ምናልባት ላይሆን ይችላል)።ኢ. ሞሪን) እኛ ያጋጠሙንን ክስተቶች የምንተረጉምበት የትርጓሜ ፍርግርግ ሁላችንም እንገነባለን ማለት ነው ፣ ይህ መረጃ በሕይወቱ ውስጥ የሚለያይ ትርጉም ያለው መረጃ ለመስጠት የሚያስተካክለው ይህ ፍርግርግ ነው ፡፡ ወደ ፍርግርግ የተደረጉት ማሻሻያዎች ተግባር (በፍርግርጉ እና በቀጣይ ክስተቶች መካከል ግብረመልስ አለ)።
ቀላል ነው (እና አስደሳች!) በአንዳንድ ሰዎች እንዲህ ዓይነቱን ፍርግርግ መገኘቱን ማየት ፣ በቤት ውስጥ ለማየት ግልፅ የማይሆን ​​ነው!

አርትዕ-‹ፍርግርግ› የምለው ልክ ፡፡ Laborit, ኢ. ሞሪን “የአእምሮ አጽናፈ ሰማይ” በማለት ይጠራዋል።
0 x
"እኔ የምነግራችሁን ነገር አትመኑ."
የተጠቃሚው አምሳያ
ክሪስቶፍ
አወያይ
አወያይ
መልእክቶች 53595
ምዝገባ: 10/02/03, 14:06
አካባቢ ፕላኔት ግሪን ሃውስ
x 1429

ሬ: ኤድገር ሞሪን በሬኔስ ውስጥ ያለውን ዓለም አቀፍ የ 2012 ኩባንያ ይተነትናል ፡፡

ያልተነበበ መልዕክትአን ክሪስቶፍ » 29/08/19, 19:40

ኤድገር ሞሪን ማስታወሻዎቹን ያትማል-



ኤድጋር ሞሪን-“የፕላኔቷ እና የሰው ልጅ ዕድል ፣ ያ የእኔ የመጨረሻ ጉዳይ ነው”

ተቃዋሚ ፣ አይሁድም ፣ ኮሚኒስት ፣ አንትሮፖሎጂስት… በ 98 ዓመታት ውስጥ ይህ የማይረባ የማወቅ ጉጉት “ትዝታዎቼ ወደ ስብሰባዬ ይመጣሉ” (ፋርድ) ፡፡ እሱ ስለ ቁርጠኝነት ህይወት ይናገራል እናም በመጨረሻም ሥነ ምህዳራዊ ዘመን ተስፋን ይጠብቃል ፡፡ ኤድገር ሞሪን ደግሞ በፓሪስ ውስጥ በቲታይት ዱ ሪንድ-ነጥብ ላይ የሰኞ 23 መስከረም የቲቤማር ውይይት እንግዶች ይሆናል።

ወደ ብራዚል ከተሰበሰበ በኋላ ወደ ብራዚል ከተገናኙ በኋላ በብራዚል ከሚገኘው ኮሎኩላይሚል ተመለሰ ፡፡ በትዊተር በዜና አቀባበል የተቀበለውን የ ‹የ ‹XXX› ዓመታት ገናን በአክብሮት በተቀነባበረ የግጥም ቅፅበት አከበሩ: -“ ወቅቱ / የልደት ቀንዬ ነው / አመክንዮ ዕድሜ ላይ ለመድረስ ነው? / አስፈላጊ ነው? አይ ፣ ኤድገር ሞሪን ፈገግ አለ ፡፡ የ 98 ዓመታት ጊዜ ሲኖረን አሳሳቢ አይደለንም ፡፡ የሶሺዮሎጂ ባለሙያው የመስማት ችሎታውን ሊቀይር ይችል ይሆናል (“ለዚህ ታላቅ የሙዚቃ አፍቃሪ“ የኦዲት ዘገባ አሳዛኝ ”) ግን ዐይን ፣ ግስ ፣ መንፈስ ሁል ጊዜም አንፀባራቂ ነው ፡፡

የቅርብ ጊዜ የመታሰቢያ መጽሐፉ ፣ ትውስታዎች ወደ ስብሰባዬ መጡ ፣ ኤድጋር ሞሪን በድሮው የሞንትpሊየር ማእከል ውስጥ በሚገኘው አፓርታማው ተቀበለን። የተወሰኑ ትውስታዎችን የማስመሰል ፣ ሙሉ ሕይወት ውስጥ መሳል ፣ ስለሆነም የመቋቋም ጀግና ፣ የኮሚኒስት አመፀኛ ፣ የሞት የስነ ተፈጥሮ ተመራማሪ ፣ የተወሳሰበ አስተሳሰብ እና የስነምህዳታዊ ተከራካሪ ሰው የተሞላው ፣ እና እንደ ድንበሮች እና መሰየሚያዎች ሁሉ እንደሚናገረው “እውቀትን የማጥፋት እውቀት” ይወዳል ፡፡
0 x




  • ተመሳሳይ ርዕሶች
    ምላሾች
    እይታዎች
    የመጨረሻ መልዕክት

ወደ «ማህበረሰብ እና ፊሎዞፊ» ተመለስ

በመስመር ላይ ማን ነው?

ይህን በመቃኘት ላይ ያሉ ተጠቃሚዎች forum : ምንም የተመዘገቡ ተጠቃሚዎች እና 9 እንግዶች የሉም