ትምህርቶች ከፋሲካ ደሴት - ከ ክሊቭ ፖንዲንግ መጽሐፍ
ኢስተር አይላንድ በምድር ላይ ካሉ በጣም የጠፉ እና ሰው ያልሆኑ ቦታዎች አንዱ ነው ፡፡ በፓስፊክ ውቅያኖስ መሃል ላይ አንድ መቶ ስድሳ ካሬ ኪሎ ሜትር ፣ ከቺሊ የባህር ዳርቻ ሦስት ሺህ ሰባት መቶ ኪ.ሜ እና በአቅራቢያው ከምትኖርባት ከፒትካሪን ደሴት ሁለት ሺህ ሦስት መቶ ኪ.ሜ. ከፍተኛ ደረጃ ላይ ሲደርስ ሰባት ሺህ ነዋሪ ብቻ ነበራት ፡፡ ሆኖም ፣ ምንም እንኳን አነስተኛ ጠቀሜታ ቢኖረውም ፣ የዚህች ደሴት ታሪክ ለአለም ከባድ ማስጠንቀቂያ ነው።
የደች አድናቂ ሮግጌቬን እሁድ እ.አ.አ. 1722 እ.አ.አ. ፋሲካ እዚያው እግሩን ያረቀ የመጀመሪያው አውሮፓዊ ነው ፡፡ በሶስት ሺህ የሚጠጉ ግለሰቦች በከባድ ዘላቂ ጦርነት አቅራቢያ እና በዋሻ ውስጥ የሚኖሩ ፣ የሚገኘውን እምብዛም የምግብ ሃብት ለማሻሻል ሰው በላ ሰውነትን ለመለማመድ ተገዷል ፡፡ እ.ኤ.አ. በ 1770 (እ.ኤ.አ.) እስፔን ደሴቲቱን በይፋ በተቆጣጠረችበት ጊዜ በእንደዚህ ዓይነት ገለልተኛነት ፣ በድህነትና በሕዝብ ብዛት ውስጥ ሆኖ ያገኙት እውነተኛ የቅኝ ግዛት ወረራ እስካሁን ያልዳበረ ነው ፡፡ የሕዝቡ ቁጥር ማሽቆልቆሉን የቀጠለ ሲሆን በደሴቲቱ ላይ ያለው የኑሮ ሁኔታ እየተባባሰ ሄደ-በ 1877 የፔሩ ተወላጆች ከአንድ መቶ አስር አረጋውያን እና ሕፃናት በስተቀር ሁሉንም ነዋሪዎችን ወስደው በባርነት ገዙ ፡፡ በመጨረሻም ቺሊ ደሴቱን በመያዝ በብሪታንያ ኩባንያ ለሚተዳደሩት አርባ ሺህ በጎች ወደ ግዙፍ እርሻነት ቀይራችው እስካሁን ድረስ ያሉት ጥቂት ተወላጆች በአንድ አነስተኛ መንደር ብቻ ተወስነዋል ፡፡
ሆኖም ፣ በዚህ ሰቆቃ እና አረመኔያዊነት መካከል ፣ የመጀመሪያዎቹ አውሮፓውያን አሳሾች አንድ ጊዜ የሚያድግና የበለፀገ ህብረተሰብ የሚያሳይ ማስረጃ አገኙ ፣ በደሴቲቱ ውስጥ በሙሉ ከስድስት መቶ በላይ የድንጋይ ሐውልቶች ቢያንስ ከስድስት ጫማ ቁመት አላቸው ፡፡ ሜትር. በ XNUMX ኛው ክፍለዘመን መጀመሪያ ላይ የስነ-ሰብ ጥናት ባለሙያዎች ስለ ፋሲካ ደሴት ታሪክ እና ባህል ማጥናት ሲጀምሩ ፡፡ በአንድ ነጥብ ላይ ተስማምተዋል-በምንም ዓይነት ሁኔታ እነዚህ ቅርፃ ቅርጾች የ XNUMX ኛው ክፍለዘመን ሰፋሪዎች ያገኙት ጥንታዊ ፣ ኋላቀር እና ድሃ ህዝብ ስራ ሊሆኑ አይችሉም ፡፡ ታዋቂው የፋሲካ ደሴት “ምስጢር” ተወለደ ...
ታሪኩን ለማብራራት ብዙም ሳይቆይ የተለያዩ ጽንሰ-ሀሳቦች ነበሩ ፡፡ በጣም አፍቃሪዎቹ ድንገተኛ ገጸ-ባህሪያትን ወይም የፓስፊክ ውቅያኖሶችን በማጥፋት ጠፍተው የነበሩትን ስልጣኔዎች ሁሉ ያስወግዳል ፣ ይሄንን የጠፋ ደሴት ብቻ ይተዋል። እጅግ በጣም ያልተለመደ የሆነው የኖርዌይ አርኪኦሎጂስት ቶር ሄደርድል ፣ በደቡብ አሜሪካ ሰዎች በቀደመችው በቅኝ ግዛት ደሴቷ ከታላላቅ ግኝቶች ጋር ተመሳሳይ የመታሰቢያ ሐውልት እና የድንጋይ ስራ ትወርስ ነበር በማለት ይከራከራሉ። በኢንዛይስ ውስጥ ከዚያ በኋላ ከምዕራብ ሌሎች ሰፋሪዎች ተደጋጋሚ ጥቃት በሚሰነዝሩበት ጊዜ “ረዥም ጆሮዎች” እና “አጭር ጆሮዎች” መካከል የተደረጉ ተከታታይ ጦርነቶችን ለማስቆም ነበር ፡፡ ግን ይህ ጽንሰ-ሐሳብ በጭራሽ አንድ ተደርጎ አያውቅም ፡፡
የኢስተር አይላንድ ታሪክ ከጠፋ ሥልጣኔ ወይም አስከፊ ገለፃ ጋር ምንም ግንኙነት የለውም ፡፡ በሌላ በኩል ፣ የሰው ልጆች ማኅበረሰብ በአከባቢያቸው ላይ ምን ያህል ጥገኛ እንደሆነና የሚያስከትሉት የማይቀለበስ ጉዳት መዘዝ የሚያሳዩ አስደናቂ ምሳሌዎች ነው ፡፡ በተፈጥሮ ሀብቶች ላይ ከፍተኛ ጥያቄዎችን በማስገባት በዓለም ላይ እጅግ የላቁ ማኅበረሰቦችን ለመገንባት ያዳበሩት የሰዎች ታሪክ ይህ ነው ፡፡ እነሱን መቋቋም ባልቻሉበት ጊዜ ካለፈው ሺህ ዓመት በላይ በቀዳማዊነት የገነባው ሥልጣኔ በእነሱ ላይ ወደቀ ፡፡
የትንሳኤ ደሴት ቅኝ ግዛት በአምስተኛው መቶ ክፍለዘመን ወቅት በዓለም ዙሪያ የወንዶችን የማስፋፋት ረጅም እንቅስቃሴ የመጨረሻ ምዕራፍ ነው ፡፡ የሮማ ኢምፓየር መበስበስ ይጀምራል ፣ ቻይና አሁንም ከሁለት መቶ ዓመታት በፊት የሃን ኢምፓየር ውድቀትን ተከትሎ በነበረው ትርምስ ውስጥ ወድቃ ነበር ፣ ህንድ የአጭር ጊዜ የጉፕታ ኢምፓየር እና ታላቋ ከተማ ተቲሁዋካን መጨረሻ አየ በሜሶአሜሪካ ሁሉንም ማለት ይቻላል ተቆጣጠረ ፡፡
ፖሊኔዥያዎቹ ፣ እነሱ በሰፊው የፓስፊክ ውቅያኖስ ላይ ጥቃታቸውን አጠናቀቁ ፡፡ ከደቡብ ምስራቅ እስያ ሲመጣ የመጀመሪያዎቹ ወደ ቶንጋ እና ሳሞአ ከ 1000 ዓክልበ. ዓ.ም. የእርሱ. በ 300 ዓ.ም. አካባቢ ወደ ምስራቅ እስከ ማርካሳስ ደሴቶች ድረስ ተሰራጭተው ነበር ፣ ከዚያ ከአምስተኛው እስከ ዘጠነኛው ክፍለዘመን ድረስ በደቡብ ምስራቅ እስከምትገኘው የፋሲካ ደሴት ፣ በሰሜን እስከ ሃዋይ ፣ የህብረተሰብ ደሴቶች እና በመጨረሻም ኒው ዚላንድ ፡፡ ቅኝ ግዛት ከተጠናቀቀ በኋላ ፖሊኔዥያውያን በሰሜን በኩል ከሀዋይ እስከ ደቡብ ምዕራብ እስከ ኒውዚላንድ እና በደቡብ ምስራቅ (ኢስተር ደሴት) የሚዘረጋ ግዙፍ ሶስት ማእዘን በመያዝ በምድር ላይ በጣም የተሰራጩ ሰዎች ነበሩ-አካባቢውን በእጥፍ ይጨምሩ ፡፡ የዩናይትድ ስቴትስ ዛሬ።
የትንሳኤ ደሴት ተጓvereች እጥረት ባለባቸው መሬቶች ላይ አረፉ ፡፡ እሳተ ገሞራ ከመጣበት ጊዜ ሦስቱ እሳተ ገሞራዎቻቸው በደረሱበት ጊዜ ቢያንስ ለአራት መቶ ዓመታት ጠፍተዋል። ሁለቱም የሙቀት መጠኑ እና እርጥበት ከፍተኛ ነበር ፣ እና ምንም እንኳን አፈሩ ለእርሻ ተስማሚ ቢሆንም የውሃ ፍሰት በጣም ደካማ ነበር ፣ በተለይ የመጠጥ ውሃ ምንጭ በሸለቆዎች ውስጥ ከሚገኙት ሀይቆች የሚመጡ በመሆናቸው። እሳተ ገሞራዎችን አጥፍቷል። በጣም ገለልተኛ በሆነችው ደሴት ጥቂት እፅዋትንና እንስሳትን ያቀፈች ነበር-ሰላሳ የመጀመሪያዎቹ የእፅዋት ዝርያዎች ፣ አንዳንድ ነፍሳት ፣ ሁለት ትናንሽ እንሽላሊት ዓይነቶች እና አጥቢ እንስሳት አይደሉም ፡፡ በደሴቲቱ ዙሪያ ያለው ባህር ዓሳ ውስጥ ደካማ ነበር ፡፡
የመጀመሪያዎቹ ሰዎች መምጣት ሁኔታውን ለማሻሻል ብዙም አልሠራም ፡፡ የአገራቸው መሬትን ያረጁ እንስሳት (የአሳማ ሥጋ ፣ ውሻ እና የፖሊኔዥያ አይጦች) እና ሰብሎች (ዮም ፣ የጥንቆላ ፣ የዳቦ ፍራፍሬ ፣ ሙዝ እና ኮኮናት) የአገሮቻቸውን መሬቶች የሚመጥኑ ከአዲሱ አገራቸው አስቸጋሪ የአየር ሁኔታ ጋር የማይስማሙ ናቸው ፡፡ በዋነኝነት የጣፋጭ ድንች እና ዶሮዎችን ባካተተ የአመጋገብ ስርዓት ረክቼ መሆን ነበር ፡፡ የዚህ ብቸኛ አመጋገብ ብቸኛው ጠቀሜታ ፣ የጣፋጭቱ ድንች ማልማት ብዙ ጥረት አልጠየቀም እና ለሌሎች እንቅስቃሴዎች ብዙ ጊዜን አጠፋ።
የእነዚህ ቀደምት ሰፋሪዎች ትክክለኛ ቁጥር አይታወቅም ፣ ግን ከሠላሳ ዓመት በላይ ዕድሜ አል wasል ፡፡ የሕዝቡ ቁጥር ቀስ እያለ እየጨመረ በመሄድ ለቀረው የፖሊስኒያ የሚያውቀውን ማህበራዊ ድርጅት ቀስ በቀስ እየተጠቀመ ይገኛል ፡፡ እነዚህ በቅርብ የተዛመዱ ቤተሰቦች የዘር ሐረግ እና ጎሳዎች ሠርተዋል ፣ እያንዳንዳቸው የአምልኮ ስፍራ አላቸው ፡፡ በእያንዳንዱ ጎሳ መሪ ላይ መሪዎችን እንቅስቃሴዎችን አደራጅቶ ይመራል እንዲሁም የምግብ እና ሌሎች አስፈላጊ ምርቶችን ስርጭት ይቆጣጠር ነበር ፡፡ ይህ የአሠራር ሁኔታ ፣ ውድድሩ እና ምናልባትም በተረ theቸው ጎሳዎች መካከል ግጭቶች የኢስተር ደሴት ስልጣኔ ታላቅ ውጤቶችን እንዲሁም የመጨረሻ ውድቀቱን ያስረዳሉ ፡፡
በደሴቲቱ አጠቃላይ ገጽታ ላይ መንደሮች በሰፈሩት እርሻዎች በተከበቡ አነስተኛ ጎጆዎች ውስጥ ተነሱ ፡፡ ማህበራዊ እንቅስቃሴው የተከናወነው በዓመቱ ውስጥ በተያዙት በተለየ የሥርዓት ማዕከላት ውስጥ ነበር ፡፡ ዋነኞቹ ሐውልቶች በሌሎች የፖሊኔዥያ ክፍሎች ውስጥ ከሚገኙት ጋር ተመሳሳይነት ያላቸው እነዚህ ግዙፍ የድንጋይ መድረኮች ናቸው ፡፡ ለቀብር ሥነ ሥርዓቶች ፣ ለአያቶች አምልኮ እና ለወደቁ አለቆች ክብር ለማሰብ ያገለግሉ ነበር ፡፡ የግብርና ምርት ብዙም ኃይል ስላልተያያዘ የጎሳ አለቆች በእነዚህ ሃይማኖታዊ ሥርዓቶች ላይ የቅርብ ፍላጎት ለማሳደር ጊዜ ነበራቸው ፡፡ ይህ ልዩነት በዓለም ላይ ካሉ ውስብስብ ሀብቶች መካከል በጣም ውስብስብ የሆነውን እጅግ በጣም የላቀውን የፖሊኔዥያ ህብረተሰብ እድገት አስገኝቷል ፡፡ የፋሲካ ደሴት ነዋሪዎች አብዛኛውን ጊዜያቸውን በተራቀቁ ሥነ-ሥርዓቶች እና በሃይማኖታዊ ሐውልቶች ግንባታ መካከል ይከፋፈላሉ ፡፡
ከእነዚህ የመሣሪያ ስርዓቶች ከሦስት መቶ በላይ የሚሆኑት በደሴቲቱ ላይ በዋናነት በባህር ዳር አቅራቢያ ተገንብተዋል ፡፡ ብዙዎቹ በአንዱ ሶልቲስቶች ወይም በእኩል እኩልነት ላይ ያነጣጠረ በተራቀቀ የሥነ ፈለክ አሰላለፍ መሠረት የተገነቡ ፣ ከፍተኛ የአእምሮ ስኬት ይመሰክራሉ ፡፡ የጠፋው የፓስካል ህብረተሰብ ብቸኛ ንብረት ሆኖ ዛሬ በሕይወት የሚተርፉ ግዙፍ የድንጋይ ሐውልቶች በእያንዳንዱ ጣቢያ ላይ ከአንድ እስከ አስራ አምስት መካከል ቆመዋል ፡፡ በራኖ ራራኩ የድንጋይ ማውጫ ውስጥ በኦቢዲያን መሣሪያዎች የተቀረጹ ፣ እነሱ በጣም ቅጥ ያጣ የወንድ ጭንቅላት እና የሰውነት አካልን ለመወከል የተቀየሱ ነበሩ ፡፡ ጭንቅላቱ አስር ቶን ያህል የሚመዝን እና ከሌላ ቁፋሮ የሚመጣውን “ቡን” በቀይ ድንጋይ አክሊል ተቀዳ ፡፡ የድንጋይ ቅርጽ መቅረጽ ቀላል ግን ጊዜ የሚወስድ ሥራ ነበር ፡፡ ትልቁ ችግር እነዚህን ግዙፍ ሥራዎች በደሴቲቱ ማዶ በማጓጓዝ ከዚያም በአሁ አናት ላይ በማስቆም ነበር ፡፡
የፋሲካ ደሴት ነዋሪዎች ለዚህ ችግር ያገ solutionቸው መፍትሔ ማኅበረሰባቸው ከዚያ በኋላ ላጋጠማቸው ዕጣ ፈንታ ቁልፍ ነው ፡፡ ረቂቅ እንስሳት ባለመኖራቸው የዛፍ ግንዶችን እንደ ሮለር በመጠቀም ሐውልቶቹን ለመሳብ በጣም ትልቅ የሰው ኃይል ኃይል መቅጠር ነበረባቸው ፡፡ በአምስተኛው መቶ ክፍለዘመን ከመጣው የመጀመሪያው አነስተኛ ቡድን ውስጥ የደሴቲቱ ህዝብ ቁጥር በቋሚነት እያደገ በ 1550 የ 7 ነዋሪ ቁጥር ነበር ፡፡ ከዚያ ደሴቲቱ ከስድስት መቶ በላይ ግዙፍ የድንጋይ ሐውልቶች የተገነቡበት በመቶዎች የሚቆጠሩ ኦህ ነበረች ፡፡
ከዚያም በጭካኔ ይህ ስልጣኔ ወደቀ ፣ በሬኖ ራራኩ ሥራ ዙሪያ ከግማሽ በላይ ያልታተሙ ቅርፃ ቅርፃ ቅርጾችን ትቷል ፡፡
ምን ሆነ? በደሴቲቱ ላይ በደን መጨፍጨፍ ምክንያት የሚከሰት ከፍተኛ የአካባቢ መበላሸት ፡፡ የመጀመሪያዎቹ አውሮፓውያን በ XNUMX ኛው ክፍለዘመን ወደዚያ ሲያርፉ በራኖ ካዎ እሳተ ገሞራ ጥልቅ እሳተ ገሞራ ግርጌ ላይ ከሚገኙ ጥቂት ገለልተኛ ዛፎች በስተቀር ሙሉ በሙሉ በደን ሲተካ አገኙት ፡፡ ሆኖም የአበባ ዘር ዓይነቶችን ትንተና ጨምሮ የቅርብ ጊዜ ሳይንሳዊ ሥራ እንደሚያሳየው በአምስተኛው ክፍለ ዘመን የፋሲካ ደሴት ወፍራም እንጨቶችን ጨምሮ ወፍራም የእጽዋት ሽፋን ነበራት ፡፡ የሕዝቡ ቁጥር እየጨመረ በሄደ ቁጥር ለግብርና ሥራ ማጽጃ ፣ ለማሞቂያና ለማብሰያ የሚሆን ነዳጅ ፣ ለመኖሪያ ሕንፃዎች የግንባታ ቁሳቁስ ፣ ለዓሣ ማጥመድ ታንኮች ለማቅረብ ቁጥራቸው እየጨመረ የሚሄድ ዛፎች መቆረጥ ነበረባቸው ፡፡ በመቶዎች የሚቆጠሩ ሠራተኞች በሚጎትቱባቸው ተለዋዋጭ ትራኮች ላይ ሐውልቶቹን ለማጓጓዝ ዓሣ ማጥመድ እና ግንዶች ፡፡ በሌላ አገላለጽ እጅግ በጣም ብዙ እንጨቶች ጥቅም ላይ ውለዋል ፡፡ እናም ፣ አንድ ቀን ፣ በቂ አልነበረም ...
የደሴቲቱ የደን ጭፍጨፋ የሁሉም ማህበራዊ ወይም የሃይማኖት ህይወት ማለቂያ ብቻ አይደለም: - በሕዝቡ የዕለት ተዕለት ኑሮ ላይም አስደናቂ ተፅእኖዎች አሉት ፡፡ በ 1500 ውስጥ ፣ የዛፎች እጥረት ብዙ ሰዎች በዱላዎች ውስጥ ቤቶችን እንዳይገነቡ አስገድደዋል ነገር ግን በዋሻዎች ውስጥ እንዲኖር እና ከአንድ ምዕተ ዓመት በኋላ እንጨቱ ሙሉ በሙሉ በጠፋበት ጊዜ ሁሉም ሰው በቤቱ ላይ ወድቆ መውጣት ነበረበት በሐሩር ዳርቻዎች ወይም በሸንበቆ በተሠሩ ሸንበቆዎች ውስጥ በሸንበቆ ሐይቆች ዳርቻ ላይ በሚበቅል እጽዋት ተቆልፈዋል ፡፡ የመርከብ ጀልባዎችን የመገንባት ጥያቄ አልተገኘም ነበር - ሸምበቆዎቹ ጀልባዎች ረጅም ጉዞዎችን አልፈቀዱም ፡፡
መረቦቹም የተሠሩት የሾሉ እንጨቶች ከእንግዲህ ስለሌሉ ዓሳ ማጥመድ ይበልጥ አስቸጋሪ ሆነ ፡፡ የጫካው ሽፋን መጥፋቱ የሰብሎቹን ያሟሟቸው ንጥረ ነገሮችን ለመተካት ቀድሞውኑ ተስማሚ የእንስሳት ማዳበሪያ ባለመኖሩ ምክንያት ችግር እየፈጠረ የሚገኘውን የደሴቲቱን መሬት የበለጠ ያጠፋል። ለአየር ሁኔታ ተጋላጭነት ተጋላጭነት መጨመር እና የሰብል ምርቶችን በፍጥነት ቀንሷል ፡፡ ዶሮዎች ዋና የምግብ ምንጭ ሆነ ፡፡ ቁጥራቸው እየጨመረ በሄደ ቁጥር ከስርቆት መጠበቅ ነበረባቸው ፡፡ ነገር ግን ሰባት ሺህ ነዋሪዎችን መንከባከብ አልቻሉም ፣ እናም ህዝቡ በፍጥነት ማሽቆልቆል ነበር ፡፡
ከኤክስኤክስኤክስኤክስ ፣ ኢስት አይስላንድ ጨዋነት በጎደለው ኅብረተሰብ ወደ ቀድሞው የኑሮ ደረጃ ተመላለሰ። የዛፎች እና የመርከብ ጀልባዎች ባለመኖራቸው ራሳቸው ራሳቸው በኃላፊነት የተያዙባቸው አካባቢያቸው አስከፊ መዘዞች ማምለጥ ባለመቻላቸው የትውልድ አገራቸው ከትውልድ አገራቸው በሺዎች የሚቆጠሩ ኪሎ ሜትሮች ርቀው እስረኞች ሆነዋል ፡፡ የደን መጨፍጨፍ ማህበራዊ እና ባህላዊ ተፅእኖ እንዲሁ አስፈላጊ ነበር ፡፡ አዳዲስ ቅርጻ ቅርጾችን የመገንባት ችግር በእምነቱ እና በማህበራዊ አደረጃጀቱ ላይ መጥፎ ተጽዕኖ ያሳደረ መሆን አለበት እንዲሁም ይህ የተወሳሰበ ማህበረሰብ የተገነባበትን መሠረቶችን ጥያቄ ውስጥ ያስገባ መሆን አለበት ፡፡
ግጭቶች ተባዙ ፣ እናም ወደመጨረሻው ጦርነት ጦርነት ቀረበ ፡፡ ባርነት በጣም የተለመደ ሆነ የፕሮቲን መጠኑ እየቀነሰ በሄደ መጠን ነዋሪዎቹ ወደ ሰው ሰራሽነት ያዘነብላሉ። የእነዚህ ጦርነቶች ዋና ዓላማ ከተቃራኒ ጎሳዎች ጋር የነበረውን ጥፋት ማጥፋት ነበር ፡፡ አብዛኛዎቹ አስደናቂ የድንጋይ ሐውልቶች ቀስ በቀስ ተገደሉ። ይህ ባድማ የሆነ መልክዓ ምድር ለብዙ መቶ ዘመናት የባህል ባህላቸውን በማስታወስ ያጡትን የደሴት ነዋሪዎችን አለማወቅ ይጋፈጡ ነበር ፣ የመጀመሪያዎቹ አውሮፓውያን በደሴቲቱ ላይ ምን ዓይነት እንግዳ ሥልጣኔ እንደወጣ አያውቁም ፡፡ ለሺህ ዓመታት ያህል ፓስካኖች የተጣራ ማኅበራዊና ሃይማኖታዊ ልምዶች እንዲኖሯቸው ብቻ ሳይሆን እንዲበለጽግ ከሚረዳቸው የተጣራ ማኅበራዊና ሃይማኖታዊ ልምዶች ጋር የሚዛመድ የአኗኗር ዘይቤን ጠብቀዋል ፡፡
በብዙ መንገዶች የሰው ብልሃት ድል እና በጠላት አካባቢ ላይ ግልጽ ድል ነው። በመጨረሻ ግን የህዝብ ብዛት መጨመር እና የደሴቲቱ ነዋሪዎች ባህላዊ ፍላጎት ለእነሱ ላላቸው ውስን ሀብቶች በጣም ከባድ ሆኖባቸዋል ፡፡ እነዚህ የደከሙበት ኩባንያው ነዋሪዎችን ወደ አረመኔያዊነት ደረጃ ወደሚጠጋ ደረጃ በማድረጉ ኩባንያው ሲፈርስ ብዙም አልቆየም ፡፡ ከሌላው ዓለም የተገለሉ እነዚህ ሰዎች ትንሹን ደሴታቸውን ለመጎብኘት እና ከአካባቢያቸው ጋር ጥሩ ሚዛን ለመፍጠር አስፈላጊ የሆነውን አስፈላጊነት ለመገንዘብ አንድ ቀን ብቻ ፈጅቶባቸዋል ፡፡
ይልቁን ፣ እነሱ ያገ theቸው እድሎች ያልተገደበ በመሆናቸው ተጠቅመውበታል ፡፡ ከሁሉ የከፋው ፣ የደሴቱ ጉድለቶች በጭካኔ እየታየ ቢመጣም ፣ በጎሳዎች መካከል የነበረው ትግል የተጠናከረ ይመስላል ፡፡ እንዲህ ያለው ከፍታ ያስከተለባቸውን የዛፎች እጥረት ከግምት ውስጥ ሳያስገባ ብዙ ያልተጠናቀቁና በገንዳው አቅራቢያ የተተዉ ክብር ፣ ዝና ፣