ክሪስቶፈር እንዲህ ሲል ጽፏል-እኔ በጭራሽ ማንኛውንም ነገር እያራገፍኩ አይደለም (አቅም አለኝ?) ግን እኛ እዚህ የመጣነው ካፒታሊዝምን በፍርድ ሂደት ላይ ለማስቀመጥ አይደለም ፣ አይደል? እዚያ በእውነቱ ወደ ሚሌንቺኒዝም ክርክር ውስጥ እንገባለን ... እኛ እዚህ እኛ አይደለንም ...
ከ “በጣም የከፋው” ይልቅ ምናልባት “እኔ ከሰው ልጅ ተፈጥሮ ጋር በጣም የሚስማማ የኢኮኖሚ ስርዓት” ማለት ነበረብኝ (ለጊዜው እንደሞከርነው ... ዘመናዊው ኢኮኖሚ ወጣት ነው እናም አለ በእርግጥ ሌሎች ስርዓቶችን ለማግኘት)
Le
ካፒታሊዝም ከአሁን በኋላ የለም ፣ አሁን ማውራት አለብን
የሊበራሊዝም እና የኒዮ / እጅግ በጣም ተዋጽኦዎቹ እነዚህ በተራው በተቻለው ተጨባጭ መንገድ ሊጠራ የሚገባው ምዕራፍ ብቻ ናቸው ፡፡
ትርፍ ኢኮኖሚክሊስ.
ኢኮኖሚክስ እና ቁሳዊ ዝንባሌ ናቸው
technologism ከመረጃ ነጠቃዎች ያነሰ ወይም ያነሰ አይደሉም - ማለትም ፣ የተዋቀረው ኃይል - አዕምሯችንን በቅኝ ግዛት የሚገዛ።
ከላይ የተጠቀሱት ስርዓቶች ከሰው ልጅ ተፈጥሮ በላይ በሚወስኑ ውሳኔዎች የሚመነጩ በመሆናቸው እንደ ጥሩም መጥፎም ሊፈረድባቸው አይገባም ፡፡
እነዚህ እና ሌሎች ካልተመረጡ በቀላል ምክንያት ነው እነሱ በጣም ኃይልን የሚያባክን ሞዴሎች ናቸው ፣ ስለሆነም እኛ ፣ የሰው አስተናጋጆች በዓለም ውስጥ በከፍተኛ ፍጥነት እንድናድግ ፈቅደዋል ፡፡ የሌሎች ውስብስብ የሕይወት ዓይነቶች ጉዳቶች።
ሆኖም እንደነዚህ ያሉ መረጃዎች ካሉ (
ቅጽበቶች) በአለም አቀፍ ደረጃ ለሙሌት “በለውጥ” (እንደዛ ማድረግ ከቻልኩ) ነው ያዳበሩት ፣ የተሻሉ አስተናጋጆች ከተገኙ በኋላ “ወደ ጎን እንገፋለን” ፡፡
በእንደዚህ ዓይነት እይታ * የኢኮኖሚው ታሪካዊ ውክልናዎች ብቻ የሆኑት የባንኮች ጥያቄ በጣም ሁለተኛ ብቻ ነው ፣ ምክንያቱም እነዚህም ጊዜው ሲደርስ እንዲጠፉ የተጠሩ ናቸው ፡፡
ስለሆነም ለኢኮኖሚው ልማት ምንም አማራጭ 2.0 የለም ፣ ምክንያታዊ ቅጥያ ብቻ ፣ የበለጠ ኃይለኛ እና የበለጠ ጠልቆ የሚገባ።
* ከሚባል አካል ውስጥ
ሜታ-ታሪክ፣ ይህ ማለት የታሪክን አጠቃላይነት ያጠቃልላል ማለት ነው ፣ ባንኮች የተሠሩት እና ያልተሠሩ ቅርጾች ብቻ ናቸው ፣ የሂደቱን አደገኛነት ሙሉውን ጥልቀት ለመገንዘብ አስፈላጊ ነው ፡፡