የባዮሎጂያዊ ዝርያዎች ለውጥ እና ... እድል

አጠቃላይ ሳይንሳዊ ውይይቶች. የአዳዲስ ቴክኖሎጂዎች አቀራረብ (ከተነ-ተኳሽ ኃይል ወይም ከቢዮፊሻል ጋር በቀጥታ የተገናኙ ወይም በሌሎች ኢንዱስትሪዎች ውስጥ የተካተቱ ሌሎች ገጽታዎች) forums).
Janic
ባለሙያ ኢኮሎጂስት
ባለሙያ ኢኮሎጂስት
መልእክቶች 14236
ምዝገባ: 29/10/10, 13:27
አካባቢ በርገንዲ
x 1287




አን Janic » 24/05/13, 16:07

ለጽንፈ ዓለሙ ተመሳሳይ ነገር ነው ፣ የመጀመሪያውን ምክንያት ያለማቋረጥ መፈለግ ይፈልጋል ፣ ከሌላ ጭን የሚመጣ የጁፒተር ጭኑን ማግኘት በከንቱ መፈለግ ነው ... ይህ ወደ ወሰን አልባነት ይመልሰናል።
ይህ የመለየቱ እሳቤ በራሱ ከ “ጥሩ አምላክ” ወይም “ታላቅ አርክቴክት” ከሚለው ሀሳብ ጋር በጣም የሚስማማ አይደለም ፡፡

ምናልባት ምናልባት በሌሎች እሴቶች የሚጠቃው የቦታ-ጊዜን ዘመናዊ እሳቤዎችን በመጥቀስ ጥያቄውን ለማስወገድ ከሁሉም በላይ ነው ፡፡ ለማንኛውም ጅምር ፍለጋ ከሰው ልጅ ጥያቄዎች አንዱ ነው ፣ ስለሆነም በእነዚህ ጅምር ላይ ይህ ሁሉ ሳይንሳዊ ምርምር ከጥቂት ዓመታት በፊት ታዋቂውን ትልቅ ጩኸት ጨምሮ አሁንም ድረስ ለአንዳንዶቹ እና ስለዚህ በተወሰነ አጽናፈ ሰማይ ውስጥ አስፈላጊ ነው ፡፡
ግን ልክ እንደ እግዚአብሔር ያለመቁጠር እሳቤዎች የአዕምሮ ረቂቆች እና በእኛ አቅም ሊገለጡ የማይችሉ በመሆናቸው ትክክል ነዎት ፡፡ ስለሆነም በእያንዳንዱ የእምነት አንቀጾች ላይ የሚመረኮዝ እና በልዩ እውቀት ላይ ያልተመሠረቱ ወደ ቅድመ-ቅጅዎች እንመለሳለን ፡፡


ጥቅስ:
ዕድል ወይም ተፈጥሮ ወይም አጽናፈ ሰማይ የወለደው ጥያቄን ለመጠየቅ ከአንድ ተመሳሳይ በርሜል። የጥያቄው “ሃይማኖታዊ” ራዕይ አለዎት!

ይህ ሃይማኖታዊ ራዕይ ሳይሆን ዘይቤያዊ ነው ...
እስከዚያው ድረስ ማንም ለዚህ ጥያቄ መልስ ሊሰጥ አይችልም ፣ ይህንን ተደጋጋሚ ጭብጥ ላለማስተናገድ ፓውሎግራፍ ማድረግ ባህላዊ ነው-ስለ አንድ ነገር ዋና መነሻ ማሰብ ይቻል ይሆን?

ከቁጥር ማነስ ጋር ተመሳሳይ ነው-ስለ ወሰን አመጣጥ ማሰብ የሚችል ማን ነው (ይህም በራሱ በራሱ ውስን ይሆናል!) እና ስለሆነም ከአንድ የተወሰነ ቦታ ውጭ ስፍር ቁጥር ሊኖር ይችላል እና በተመሳሳይ ጊዜ የተወሰነ ጊዜ? ስለሆነም እሱ በእውነቱ የአእምሮአዊ መገለጫ ነው ፣ ስለሆነም ብዙ ነገሮችን ያለማወቃችንን የሚያጎላ እና ለ ውስን ግንዛቤያችን ፍላጎቶች እና በዚህም በተቀነሰ ምስሎች በቀላሉ የምናቀርበው።
ከላይ እንደተጠቀሰው ፣ ታላቅ አርክቴክትም ይሁን ዩኒቨርስ በራሱ ምክንያት ፣ ሁለቱ ራእዮቹ ማለቂያ የለሽ እና ዘላለማዊነትን የሚያመለክቱ ናቸው ፡፡...

እናም ምርጫው ምንም ይሁን ምን እንደማናውቅ በመገንዘብ ውስጥ ያካተተ አስፈላጊ ትህትና ፡፡ ስለሆነም የምርጫዎች መሠረታዊ ልኬት ስለሆነም ሳይንሳዊ አይደለም።

ጥቅስ:
ስለዚህ ዝግመተ ለውጥ የሚለው ቃል በአንድ ወይም በብዙ ንድፍ አውጪዎች የተፈጠረ እንደ ውስጣዊ ፈቃድ ሳይሆን እንደ ምርት ፣ የማሽን ፣ ዝግመተ ለውጥ በተመሳሳይ መንገድ ጥቅም ላይ ይውላል ፡፡

ከባድ የተሳሳተ ትርጉም እየሰጡ ነው!
አናሎግዎች ገደቦቻቸው አሏቸው ፣ እና ሜካኒካዊ-ደረሰኝ ዕቃን ከህይወት ጋር ማወዳደር መፈለግ በጣም የተሳሳተ ነው ...
ሕይወት አንድ ነገር ከመፈጠሩ በፊት እንደሆነ እና የኋለኛው ደግሞ የመጨረሻውን የማናውቀውን የአንድ መኪና አካል እንደሆነ እና ይህም በመኪና ወይም በ ማጠቢያ ማሽን!

ስህተት ለስህተት! ሕይወት በእውነት ምን እንደ ሆነ ማንም አያውቅም ፣ ሕልውናን ከምንመለከተው ሕይወት ከሌለው ወደ ሕያው ከሆነው ክፍል ብቻ ማወቅ እንችላለን ፡፡ ስለዚህ ይህንን ሕይወት የሚገልፅ ነገር ከሌለ የሚታወቅ ሕይወት ስለሌለው (ስለ ውጤት ለመናገር አስቸጋሪ ስለሆነ) ወይም ከዚያ በኋላ በተመሳሳይ መርህ ውስጥ በተመሳሳይ መርህ ማየት አለብን ስለሆነም የፊት ገጽታን መናገር አይቻልም ፡፡ መሠረታዊው አምላክ አለ ተብሎ ይገመታል። እኛ አሁንም በክበቦች ውስጥ እንሄዳለን!
በሌላ በኩል የነገሮችን ዓላማ አለማወቃችን ያ እውነት አይደለም ፡፡ በእውነቱ መጨረሻውን የምናገኘው ከእውነታው በኋላ ብቻ ነው (ምክንያቱም ከስነ-እምብዛም በስተቀር) የእነዚህን ተመሳሳይ ነገሮች እውነተኛ ዓላማ ለመገንዘብ (ፊዚዮሎጂያዊ እና አእምሯዊ እንዲሁም ሜካኒካዊ) ስላልሆነን ፡፡
በሌላ በኩል ፣ እኛ የፈጠርነውን የመጨረሻነት ከተገነዘብን እኛ የእሱ ፈጣሪዎች ስለሆንን በትክክል ነው ፣ ስለሆነም ለሁሉም ነገሮች ተመሳሳይ ነው ብሎ ማሰብ በጣም ምክንያታዊ ነው። ዓለም ትርጉም አለው ብሎ ማሰብ (አእምሯዊ እንደ አቅጣጫ) ስለዚህ ለማሰብ አይቻልም ፡፡
ምንም እንኳን እኛ እራሳቸውን የሚያድጉ ሮቦቶችን መፍጠር ብንችልም የእነሱ የመጨረሻ ደረጃ የንድፍ አውጪው ብቻ ይሆናል-ሕይወት ከዲዛይነር ሀሳብ ጋር እኩል ነው ብሎ ማመን የሰው ልጅን አስተሳሰብ እንደገና ማደስ ነው ፣ እውነታ.

እኛ ከባህሎቻችን የወረስነው ሴሬብራል ስልቶች ያሉን ሰው ነን ስለሆነም በትክክል ካልተቀበለው በላይ መሄድ የማይችል ዕውቀት አግኝተናል ፡፡ ስለዚህ በስሜት ወይም በመንፈሳዊነት ፣ እንደፈለጉት ፣ በእውቀት መሣሪያዎቻችን እና በተመሳሳይ ጊዜ በሚታየው ዓለም ብቻ ተወስኖ መገመት የሚቻለውን መገመት እንችላለን ... እና ስለሆነም ቁሳዊ!

እሱ “ፍቅረ ንዋይ” በመባል ከሚታወቀው አስተሳሰብ ስለሚመነጭ ስለቁርጠኝነት ራዕይ ነው ... የእግዚአብሔርን አስተሳሰብ በጠበቀ በጠበቀ ሰው የሚማርክ?

በሁለቱ መካከል አለመጣጣም የለም! የማይታየውን ልንገምታቸው የምንችላቸው ነገሮች ሁሉ በሚታየው (በሚገኘው ብቸኛ ሞዴል) ያልፋሉ ስለዚህ የእግዚአብሔር አስተሳሰብ በተፈጠረው በቁሳዊ ዓለም ውስጥ ያልፋል ፣ ይህም በዙሪያችን ስላለው ነገር ሁሉ በዲዛይነር መገኘቱ ይመሰክራል ፡፡

ጥቅስ:
ዋናው ነገር የዚህን ልዩነት ልዩነት ማወቅ ነው ፡፡ አንድ ቢጎድል (ባትሪ ከሌለ ፣ ነዳጅ እጥረት ፣ ወዘተ) በስተቀር ሁሉም የአሠራር መለኪያዎች ባሉበት መኪና ላይ ከሆነ ፣ ይህ ቢኖርም አነስተኛ ቢሆንም መላው ስብሰባ አይሠራም ፡፡

እዚህም ቢሆን ክርክርዎ ሙሉ በሙሉ የተሳሳተ ነው ...
ወደ ተመሳሳይነት እንሂድ-ያልተሟላ እንቆቅልሽ ካገኙ ይህ እንቆቅልሽ እንደሌለ ማወቅ አለብዎት?

በጭራሽ! 990 የሚጎድል አንድ ሺህ ቁራጭ እንቆቅልሽ ካየሁ ለራሴ እላለሁ "ይህ ሁሉ እንቆቅልሽ ምን ማለት እንደሚችል ማንም ይናገርበተመሳሳይ በዚህ ከሌላው እንቆቅልሽ የተጨመሩ የእንቆቅልሽ ቁርጥራጮችን ካየሁ ለራሴ እላለሁ ፡፡ በጣም ያነሰ በደንብ ይሠራል !!! »
ክርክራችሁን ወደ ፍፃሜው የምንገፋው ከሆነ ስለዚህ ያለማቋረጥ የሚጎድሉ ነገሮች ስለሚኖሩ ታሪካችንን እንደገና ማንሳት ለእኛ የማይቻል ነው ፡፡

ሁሉም በጠፋው ዕቃዎች መጠን ላይ የተመሠረተ ነው። በሺዎች ውስጥ አንድ ወይም ሁለት ከሆነ ያ ጥሩ ነው ፣ ከ 998 ውስጥ 1.000 ከሆነ በጣም አሳሳቢ ነው ፡፡ ሆኖም ፣ ለጊዜው ፣ ከታሪክ አንፃር እኛ ከዓለም ታሪክ ከ 2 ሺህ 1.000 እንኳን የላቸውም ፡፡
በጣም ሩቅ ወደ ኋላ ተመልሰን ፣ ዓለም በአንፃራዊነት ወጣት ነው ልንል እንመጣለን ፣ ምክንያቱም ያለፈውን ጊዜ ለመናገር የሚያስችለን በቂ ማረጋገጫ ያላቸው ፍንጮች አይኖሩም?

በእኛ ዘንድ ያለው አቅም በጣም አናሳ እና እርስ በእርሱ የሚጋጭ በመሆኑ ለመናገር የማይቻል ነው ፣ ስለሆነም አንዳንዶች በምድር ላይ አስፈላጊ የሕይወትን የበላይነት ካዩ እና ሌሎችም (በተጨማሪም በሳይንሳዊ መንገድ የታጠቁ) ወጣት ፣ በጣም ወጣት እንደሆኑ አድርገው ይመለከቱታል-ማንን ማመን?

ጥቅስ:
ኤድስን እንደ ትይዩ የወሰድኩ ከሆነ በትክክል ነው ምክንያቱም የኤች አይ ቪ ኤድስ ለሌላ የተከፋፈለ ፅሑፍ የተጋለጠ ስለሆነ “በፖለቲካው” ትክክለኛ የሆነው ቁጥር በተመሳሳይ እና በተመሳሳይ የመገለፅ መብት የለውም የሚል አጽንዖት ይሰጣል ፡፡ ተመሳሳይ ተቃራኒ ተሲስ ማለት ነው ፡፡

እዚህም ቢሆን መጥፎ አምሳያ ነበራችሁ-በኤድስ ጉዳይ ላይ ማጉረምረም ለዚህ መንስኤ ነው ፡፡

እኔ በኤድስ እራሱ ላይ ተመሳሳይነት እያሳየሁ አይደለም ነገር ግን በኤች አይ ቪ ቫይረስ ላይ በሳይንስ ሊቃውንት መካከል ስላለው ክፍፍል ነው ፣ ይህም ለአንዳንዶቹ የሌለ እና ለሌሎችም ተደብቋል! እንደገና ማንን ማመን እና ሁሉም ተመሳሳይ ሳይንሳዊ ደረጃ ሲኖር በየትኛው መስፈርት መሠረት?
ወደ ዝግመተ ለውጥ ጉዳይ ተዛውሮ ጥያቄውን ለመጠየቅ ይመጣል-የዝግመተ ለውጥ መንስኤ ምንድነው? አንዳንዶች እሱ ዕድል ነው ፣ ሌላ አምላክ ፣ ኢቲዎች ወይም ሌሎች አጋጣሚዎች ናቸው ይላሉ ...
ከዝግመተ ለውጥ ጽንሰ-ሀሳብ በስተቀር ፣ ዝርያዎች ከጊዜ ወደ ጊዜ የሚለወጡ መሆናቸው አስፈላጊ ነው ፣ ከዚያ በኋላ መነሻው ማን እንደሆነ ማወቅ ከተለያዩ አቅጣጫዎች ሊታይ የሚችል ርዕሰ ጉዳይ ነው ፡፡ ስለ ኤድስ (ኤድስ) ስለ ዝግመተ ለውጥ ያለዎትን አመለካከት ከቀየርኩ ይህ በሽታ የለም ማለት ነው ፡፡


እዚያም ግራ ተጋብተዋል (ይህ በችሎታ የተቀናበረ ስለሆነ ሊረዳ የሚችል ነው) በኤድስ (ስለሆነም የበሽታ መከላከያ እጥረት ፣ የበሽታ መከላከያ ስርዓቱን ሚና ስለምናውቅ አዲስ ነገር አይደለም) ፡፡ ኤች አይ ቪ እና ሁለቱ አንድ እና አንድ አይደሉም ፡፡

በተጨማሪም እርስዎ ከሚጽፉት በተቃራኒ ፍጥረታዊነት በብዙ ሀገሮች ውስጥ ቦታ እየሰጠ እና ከጫና ቡድኖች ድጋፍ ተጠቃሚ እየሆነ መጥቷል ፣ ልክ እንደ 11/09/2001 ካለው ፀረ-ፀር በጣም የራቅን ነን!

እኔ ሃይማኖታዊ ፍጥረትን የማስነሳት ካልሆነ በስተቀር ፣ በሁለቱም ወገኖች በሚታወቁት ተመሳሳይ እውነታዎች ላይ የተመሠረተ ሳይንሳዊ ፍጥረታዊነት ፣ ግን በተመረመሩ አካላት መሠረት የትርጓሜው ልዩነት አለው ፡፡
አሁን የግፊት ቡድኖች ስላሉ በየትኛውም ዲሞክራሲያዊ ማህበረሰብ ውስጥ መኖሩ አይቀሬ ነው ወይም ለዚያ አይደለም ዋናው ነገር ይህ ግፊት የአመለካከት ጫና ለማሳደር ወይም የአመለካከት ነጥብ እንዴት እንደሚታወቅ ማወቅ ነው ፡፡ ሳይንሳዊ እይታ ፣ የትርጓሜ ስርዓት ፣ ሌሎች ተቃራኒ ግፊት ቡድኖች ለማፍረስ የሚፈልጉት የተለየ ነው ፡፡ (እንደ ጋብቻ ፣ የመምረጥ መብት ፣ በሴትነት ፣ ፅንስ ማስወረድ ፣ የሞት ፍርዱ ፣ ዩታንያሲያ ፣ የኑክሌር ኃይል ፣ የተጠቀሰው 11/09/2001 ወዘተ ... ወዘተ)
0 x

የተጠቃሚው አምሳያ
ሴን-ምንም-ሴን
ባለሙያ ኢኮሎጂስት
ባለሙያ ኢኮሎጂስት
መልእክቶች 6708
ምዝገባ: 11/06/09, 13:08
አካባቢ የ Beaujolais አናት.
x 640




አን ሴን-ምንም-ሴን » 27/05/13, 19:09

ጃኒ እንዲህ ጻፈ:ምናልባት ምናልባት በሌሎች እሴቶች የሚጠቃው የቦታ-ጊዜን ዘመናዊ እሳቤዎችን በመጥቀስ ጥያቄውን ለማስወገድ ከሁሉም በላይ ነው ፡፡


ቀደም ሲል ስለ መንስalityነት ሀሳብ ተናግረው ነበር ፣ ከዚህ ውጭ በቦታ-ጊዜ እሳቤ ላይ የተመሠረተ ነው ፡፡
በኳንተም ፊዚክስ በተደረገው እድገት ፣ በእውነት ውስጥ የተካተተ የሚመስለው የምክንያትነት እሳቤ በእኛ ተጨባጭ ሁኔታ ውስጥ የሚሠራ ብቸኛው ዘዴ አይደለም ፡፡



ከቁጥር ማነስ ጋር ተመሳሳይ ነው-ስለ ውስንነት አመጣጥ ማሰብ የሚችል ማን ነው (ስለሆነም በራሱ ውስን ይሆናል!) እና ስለሆነም ከአንድ የተወሰነ ቦታ ውጭ ስፍር ቁጥር ሊኖር ይችላል? እና በተመሳሳይ ጊዜ የተወሰነ ጊዜ? ስለሆነም እሱ በእውነቱ የአንድን ነገር ብዛት አለማወቃችንን የሚያጎላ እና ለ ውስን ግንዛቤያችን ፍላጎቶች ቀለል የምናደርግ እና ስለሆነም ምስሎችን በመቀነስ የምስል ቅንጅት ነው።


ሁሉም ተከናውኗል!
በተሰጠው የቦታ ጊዜ ውስጥ አንጎላችን እየተለወጠ ነው ፣ ከዚህ የቦታ እና የጊዜ እሳቤ የሚመጡትን ክስተቶች ለመግለፅ ለእኛ ፈጽሞ የማይቻል ነው ፡፡

በሌላ በኩል ፣ የነገሮችን ዓላማ አለማወቃችን ፣ ያ እውነት አይደለም ፡፡


በዚህች ፕላኔት ላይ የነገሮችን ፍፁም ፍፃሜ ማንም አያውቅም ፣ እና የሕይወትንም እንኳን ያንሳል ... ሁሉም ነገር መላምቶች ብቻ ናቸው እናም ንድፈ-ሀሳብም አይደለም!


በሌላ በኩል ፣ እኛ የፈጠርነውን የመጨረሻነት ከተገነዘብን እኛ የእሱ ፈጣሪዎች ስለሆንን በትክክል ነው ፣ ስለሆነም ለሁሉም ነገሮች ተመሳሳይ ነው ብሎ ማሰብ በጣም ምክንያታዊ ነው።


የሰው ልጅ ፍጥረት ለፍላጎት አመክንዮ ምላሽ ይሰጣል ፡፡
መኖራችን የሚመጣው ከፍላጎት እና እንዲያውም ከ “አንድ አካል” ፍላጎት መሆኑን ማረጋገጥ አደገኛ ነው ፡፡

ዓለም ትርጉም አለው ብሎ ማሰብ (አእምሯዊ እንደ አቅጣጫ) ስለዚህ ለማሰብ አይቻልም ፡፡


ሕይወት ከመጀመሪያው በደንብ የተገነዘበ ትርጉም አለው-በጊዜ ሂደት ዘላቂነቱን ለማረጋገጥ ... ግን ለምን? እና የነገሮች ፍፃሜ እና እውነተኛ ፈተና!



ሁሉም በጠፋው ዕቃዎች መጠን ላይ የተመሠረተ ነው። በሺዎች ውስጥ አንድ ወይም ሁለት ከሆነ ያ ጥሩ ነው ፣ ከ 998 ውስጥ 1.000 ከሆነ በጣም አሳሳቢ ነው ፡፡ ሆኖም ፣ ለጊዜው ፣ ከታሪክ አንፃር እኛ ከዓለም ታሪክ ከ 2 ሺህ 1.000 እንኳን የላቸውም ፡፡


ይህ ለአንዳንድ ዝርያዎች እውነት ሊሆን ይችላል ፣ ግን ለሰዎች አይደለም ፣ በዚህ ሁኔታ እኛ ከተገላቢጦሽ ወደ እንቆቅልሹ ወደ 90% እንቀርባለን!
ለሰውየው የቅድመ-ዝግጅት “መተላለፊያ መንገድ” በጣም ግልፅ ስለሆነ አንድ ሰው ሆሚኒድን ከፖንጊድ መለየት ከቻለበት ቅጽበት ማወቅ በጣም ውስብስብ ነው ፡፡

እዚያም ግራ ተጋብተዋል (ይህ በችሎታ የተቀናበረ ስለሆነ ለመረዳት የሚቻል ነው) በኤድስ (ስለሆነም የበሽታ መከላከያ እጥረት ፣ በሽታ የመከላከል ስርዓት ሚና ስለምናውቅ አዲስ ነገር አይደለም) እና በቫይረሱ ​​መካከል ፡፡ ኤች አይ ቪ እና ሁለቱ አንድ እና አንድ አይደሉም ፡፡


ኤች.አይ.ኤስ. ኤች.አይ.ቪ / ኤድስን ግራ አላጋባሁም ፣ ስለዚህ ርዕሰ ጉዳዩን በደንብ ማወቅ ባለመቻሌ በአንዱ እና በሌላው መካከል ምንም ግንኙነት እንደሌለ ለማሳወቅ አልደፍርም ፡፡
ስለዚህ ተቃራኒውን የሚሉት ለማየት በቃ ኤች አይ ቪ ይወጋሉ ...?
0 x
“ኢንጂነሪንግ አንዳንድ ጊዜ መቼ ማቆም እንዳለበት ስለማወቅ ነው” ቻርለስ ዴ ጎል ፡፡
Janic
ባለሙያ ኢኮሎጂስት
ባለሙያ ኢኮሎጂስት
መልእክቶች 14236
ምዝገባ: 29/10/10, 13:27
አካባቢ በርገንዲ
x 1287




አን Janic » 28/05/13, 10:36

ጃኒ እንዲህ ጻፈ:
ምናልባት ምናልባት በሌሎች እሴቶች የሚጠቃው የቦታ-ጊዜን ዘመናዊ እሳቤዎችን በመጥቀስ ጥያቄውን ለማስወገድ ከሁሉም በላይ ነው ፡፡
ቀደም ሲል ስለ መንስalityነት ሀሳብ ተናግረው ነበር ፣ ከዚህ ውጭ በቦታ-ጊዜ እሳቤ ላይ የተመሠረተ ነው ፡፡
በኳንተም ፊዚክስ በተደረገው እድገት ፣ በእውነት ውስጥ የተካተተ የሚመስለው የምክንያትነት እሳቤ በእኛ ተጨባጭ ሁኔታ ውስጥ የሚሠራ ብቸኛው ዘዴ አይደለም ፡፡
ላነበብኩት ትንሽ ፣ ውጤቱ ያለ ምክንያት ሊሆን ይችል እንደሆነ በእርግጠኝነት ለመወሰን አሁንም በጨለማ ውስጥ ይቀራል ፡፡
ጥቅስ:
በሌላ በኩል ፣ እኛ የፈጠርነውን የመጨረሻነት ከተገነዘብን እኛ የእሱ ፈጣሪዎች ስለሆንን በትክክል ነው ፣ ስለሆነም ለሁሉም ነገሮች ተመሳሳይ ነው ብሎ ማሰብ በጣም ምክንያታዊ ነው።
የሰው ልጅ ፍጥረት ለፍላጎት አመክንዮ ምላሽ ይሰጣል ፡፡
መኖራችን የሚመጣው ከፍላጎት እና እንዲያውም ከ “አንድ አካል” ፍላጎት መሆኑን ማረጋገጥ አደገኛ ነው ፡፡

ተቃራኒውን ለመግለጽ እንዲሁ አደገኛ ነው ፣ ስለሆነም በእነዚህ ጉዳዮች ላይ ፍልስፍናዊ እና ሳይንሳዊ ያልሆኑ ልኬቶች ፡፡ ስለሆነም በንፅፅር ለመቀጠል እንቀራለን እናም ስለዚህ በእውነት አጽናፈ ሰማይን የሚገዙት ህጎች ሁለንተናዊ ናቸው እና ስለሆነም ተመሳሳይ አሰራሮች ይደገማሉ ብለን እናምናለን ፡፡
ስለዚህ ይህንን ድርብ ጥያቄ እናገኛለን አምላክ መኖሩን ማረጋገጥ እንችላለን? " እስከ "አምላክ እንደሌለ ማረጋገጥ እንችላለን? " ስለዚህ እና ለመከራከሩ የማያከራክር ማረጋገጫ እስኪኖር ድረስ ያለ ምንም ምክንያቶች የሚታዩ ውጤቶች የሉም ፡፡
ጥቅስ:
ዓለም ትርጉም አለው ብሎ ማሰብ (አእምሯዊ እንደ አቅጣጫ) ስለዚህ ለማሰብ አይቻልም ፡፡
ሕይወት ከመጀመሪያው በደንብ የተረዳ ትርጉም አለው-በጊዜ ሂደት ዘላቂነቱን ለማረጋገጥ ...

ይህ ነው presupposition ይልቁንስ የመቁረጥ ቁሳቁስ። ወደ ትምህርት ቤት መማር የመማር እና ዘላቂነትን የማረጋገጥ ትርጉም አለው ማለት ነው የትምህርት ስርዓት በጊዜ ውስጥ እና ለማወቅ መማር ማወቅ ማወቅ አለመሆኑን መርሳት። በአንድ በኩል ፣ ይህ አስፈላጊው ነገር የት / ቤቱን ስርዓት እንደ መጨረሻ ሳይሆን እንደ ዘዴ ማየት ነው ብሎ መገመት ነው ፡፡
ሆኖም ለምን? እና የነገሮች ፍፃሜ እና እውነተኛ ፈተና!
በሰው ልኬት የመጨረሻ አይደለም ፍፁም እኛ በምንደርስበት ሳይሆን በእኛ ላይ አንፃራዊ ዓላማ ያለው ነው ፡፡ የትምህርት ቤት ዓላማ ዲፕሎማ ለማግኘት አይደለም ፣ ግን ለወደፊቱ መዘጋጀት ፣ ዓለም በዩኒቨርሲቲዎች በሮች አይቆምም ፡፡
በሥነ-መለኮታዊ ደረጃ ፣ ንፅፅሩ (ከቀላል ቁሳዊ ዓለም ባሻገር ለመሄድ ብቸኛው መንገድ ነው) ሕይወት ልክ እንደ ዩኒቨርስቲ አይደለም ፣ ግን ከዚህ በላይ እና የት እንደሚዘልቅ ዓለም ነው ብሎ መገመት ነው እውቀት ፣ የተገኘው ተሞክሮ የመጨረሻ ሆኖ ያገኛል ፡፡
ስለዚህ ለምን ወደ ምንም ነገር እንደማይወስድ ከማወቅ በላይ ለምን አስፈላጊ ነው የሚለውን ጥያቄ መጠየቅ ፣ የበለጠ ይመልከቱ ፡፡ የቅቤ-መቆራረጥ ሽቦውን ከሁሉም ሜካኒካዊ ማዕዘኖቹ መግለፅ ለምን እንደነበረ ፣ ስለ መፈጠሩ እና ስለዚህ ጥቅም ላይ መዋል ስለማይችል ቀድሞውንም ተናግሬያለሁ ፡፡ ግን ሕይወት ቅቤን ለመቁረጥ ከክር በላይ ነው ፡፡
ጥቅስ:
ሁሉም በጠፋው ዕቃዎች መጠን ላይ የተመሠረተ ነው። በሺዎች ውስጥ አንድ ወይም ሁለት ከሆነ ያ ጥሩ ነው ፣ ከ 998 ውስጥ 1.000 ከሆነ በጣም አሳሳቢ ነው ፡፡ ሆኖም ፣ ለጊዜው ፣ ከታሪክ አንፃር እኛ ከዓለም ታሪክ ከ 2 ሺህ 1.000 እንኳን የላቸውም ፡፡
ይህ ለአንዳንድ ዝርያዎች እውነት ሊሆን ይችላል ፣ ግን ለሰው ልጆች አይደለም ፣ በዚህ ሁኔታ እኛ ከተገላቢጦሽ ወደ እንቆቅልሹ ወደ 90% እንቀርባለን!

በዝግመተ ለውጥ ንግግር ደረጃ ግን ይህ ነው። በዝግመተ ለውጥ መጽሐፍ ውስጥ የባዶ ገጾች ብዛት ከአንዳንድ የአጻጻፍ ዱካዎች ጋር ከገጾቹ እጅግ በጣም ብዙ ነው እና ምንም የዝግመተ ለውጥ ተመራማሪ ተቃራኒውን መናገር አይችልም ፡፡
ለሰውየው የቅድመ-ዝግጅት “መተላለፊያ መንገድ” በጣም ግልፅ ስለሆነ አንድ ሰው ሆሚኒድን ከፖንጊድ መለየት ከቻለበት ቅጽበት ማወቅ በጣም ውስብስብ ነው ፡፡
እዚያም እንደገና መቀነስ ነው ፣ እንደ ፕሪቶች ያሉ የሕይወት ዓይነቶች በመጽሐፉ መጨረሻ ላይ ናቸው ፡፡ አሁን ይህ እኔ ከላይ የጠቀስኩትን አብዛኞቹን አለማወቅ ነው ፣ እናም ስለዚህ የሚታሰብ ወይም እውነተኛ ሚሊዮኖች ወይም ቢሊዮኖች ዓመታት ባዶ ገጾች ፡፡
ግን በጥቂቱ የመጨረሻ ገጾች ላይ የተመሠረተ ሥራን አውቃለሁ ብለው ይጠይቁ እና ከዚያ ከዚያ ከላይ ያለውን ይበሉ-ከንቱ ነው!
ለዝንጀሮዎች እና ለሰዎች እንደገና እንደገና መመሳሰልን እና ውርጅብኝን ግራ እናጋባለን ፡፡ ግን ጥያቄው ቀላል እንዳልሆነ እና የዝግመተ ለውጥን ንግግር እንደሚደግፍ የሚያሳየውን ሁሉንም የባዮሎጂ ክፍል ማዘጋጀት አስፈላጊ ይሆናል። (የዩቬቴ ዴሎይሰን እና የአን ዳምብሪቱርት ማላሴ ሥራን እና ሌሎችንም ይከልሱ)


ኤች.አይ.ኤስ.-ኤች.አይ.ቪ / ኤድስን ግራ እያጋባሁ አይደለሁም ፣ ስለዚህ ርዕሰ ጉዳዩን በደንብ ማወቅ ባለመቻሌ በአንዱ እና በሌላው መካከል ምንም ግንኙነት እንደሌለ ለማሳወቅ አልደፍርም ፡፡

ስለሆነም በዚህ ጉዳይ ላይም ቢሆን የማይጣጣሙ ጽሑፎችን የማጥናት ፍላጎት
http://www.youtube.com/watch?v=AJ6M1Q-6Xy0
ስለዚህ ተቃራኒውን የሚሉት ለማየት በቃ ኤች አይ ቪ ይወጋሉ ...?
ይህ ቫይረስ በጭራሽ ስለማይገኝ ምንም ነገር አያዩም ፡፡ አሁን የበሽታ መከላከያዎ እንዲዳብር በበሽታ ባልታመመ ሰው ላይ በሽታን በመርፌ በሽታ መያዙን (አሁንም ክትባትን የሚፈልግ ኦፊሴላዊ ንግግር) እና እንዲሁም በ H1N1 ላይ የሽብርተኝነት ማሳሰቢያ እንደመሆንዎ አስታውሳለሁ ፡፡ እርጥብ የእሳት አደጋ መከላከያ መሳሪያ እና አሁንም ቢሆን በፅንሰ-ሀሳብ በጣም የተጋለጡ ዝሙት አዳሪዎች መካከል እንኳን በጭራሽ ያልተከሰተ ብክለት በሚፈራው ሁሉም ሰው በኤች አይ ቪ ቫይረስ የብክለት ፍርሃት ያስታውሱ ፡፡ በመጨረሻም ፣ ፕሮፌሰር ሞንታንጊኒር የተገመተው ቫይረስ “ፈላጊ” ፣ ይህ ቫይረስ ልክ እንደሌሎቹ ሁሉ ፣ የሚመለከተው ሰው የህይወትን ጥሩ ንፅህና ሲለማመድ የበለጠ ተጋላጭነት እንደማያመጣ በሀይል እና በግልፅ መግለፃቸውን አስታውሳለሁ ፡፡
http://www.youtube.com/watch?v=jvry50iO ... pYoI3Wf53g
0 x
የተጠቃሚው አምሳያ
ሴን-ምንም-ሴን
ባለሙያ ኢኮሎጂስት
ባለሙያ ኢኮሎጂስት
መልእክቶች 6708
ምዝገባ: 11/06/09, 13:08
አካባቢ የ Beaujolais አናት.
x 640




አን ሴን-ምንም-ሴን » 28/05/13, 11:40

ጃኒ እንዲህ ጻፈ:
ጃኒ እንዲህ ጻፈ:
ላነበብኩት ትንሽ ፣ ውጤቱ ያለ ምክንያት ሊሆን ይችል እንደሆነ በእርግጠኝነት ለመወሰን አሁንም በጨለማ ውስጥ ይቀራል ፡፡


ጥያቄው ያለ ውጤት ያለ ምክንያት ሊያከናውን ይችላል ወይስ አይደለም ፣ ግን መንስኤው ውጤቱ “በፊት” ነው ወይ የሚለው ነው ፡፡
እሱ በጣም የ avant-garde ርዕሰ ጉዳይ ነው ነገር ግን የተወሰኑ የፊዚክስ ሊቃውንት ሥራ - እና በጣም አናሳ - ወደ አቅጣጫ ይሄዳል።
ጊዜው (ወይም በእሱ ውስጥ የሚዘዋወረው መረጃ) ወደኋላ-ጣልቃ-ገብነት ጣልቃ ከገባ ነገሮችን በአጠቃላይ በተለያዩ መንገዶች ለማገናዘብ ያስችለዋል ፡፡
አሁን ያለው የሳይንሳዊ ዘይቤ ውሣኔን መሠረት ያደረገ ነው ፣ ከዚህ ውጭ ግን የእውነቱ አንድ ገጽታ ብቻ ይመስላል!


ይህ ይልቁንም የመቀነስ የቁሳዊነት ቅድመ-ግምት ነው። ወደ ትምህርት ቤት መማር የመማር ትርጉም እንዳለው እና የትምህርት ስርዓቱን ከጊዜ ወደ ጊዜ ዘላቂነት ማረጋገጥ መሆኑን ማወቅ እና መማር ለማወቅ ማወቅ አለመሆኑን እንደመርሳት ነው ፡፡


የሕይወት ግብ ነቢይ ወይም ሟርተኛ ባለመሆን ከጊዜ በኋላ ዘላቂነቱን ማረጋገጥ መሆኑን ጠቅሻለሁ ፣ ከሚታዩት ገፅታዎች እቆጠባለሁ ፡፡
ከሞት በኋላ “ሕይወት” ካለ ማንም ማረጋገጥ አይችልም ስለዚህ የእምነት ጉዳይ ነው ፡፡


በሰው ልኬት ፣ እኛ የማንደርስበት ፍጹም ፍጻሜ አይደለም ፣ ግን በእኛ ላይ አንጻራዊ የመጨረሻ ነው። የትምህርት ቤት ዓላማ ዲፕሎማ ለማግኘት አይደለም ፣ ግን ለወደፊቱ መዘጋጀት ፣ ዓለም በዩኒቨርሲቲዎች በሮች አይቆምም ፡፡


ያ ሕይወት መተላለፊያው ብቻ ነው ግምታዊ ነው ፣ ምንም ነገር ማረጋገጥ አንችልም ፣ ስለሆነም በሚታየው ዓለማችን ላይ ማብራሪያ መስጠቱ አስፈላጊ ነው (እስካሁን ድረስ ብዙም የማናውቀው ነገር አለ!) ሁለተኛ "ሕይወት" ...


ለዝንጀሮዎች እና ለሰዎች እንደገና እንደገና መመሳሰልን እና ውርጅብኝን ግራ እናጋባለን ፡፡ ግን ጥያቄው ቀላል አለመሆኑን እና የዝግመተ-ለውጥን ንግግር እንደሚደግፍ የሚያሳየውን ሁሉንም የባዮሎጂ ክፍል ማዘጋጀት አስፈላጊ ይሆናል። (የ Yvette Deloison እና አን Dambricourt Malassé ሥራን እና ሌሎችንም ይከልሱ)


የአን ዳምብሪዎት ሥራ በግልጽ ዝግመተ ለውጥ ነው ፡፡
በቃ ፣ የኋለኛው በስራዋ ላይ የማሰብ ችሎታን እሳቤን አስተምራለች ፣ ምንም ተጨማሪ ነገር የለም ፡፡


ግን በጥቂቱ የመጨረሻ ገጾች ላይ የተመሠረተ ሥራን አውቃለሁ ብለው ይጠይቁ እና ከዚያ ከዚያ ከላይ ያለውን ይበሉ-ከንቱ ነው!


ምንም ችግር የለውም ... የመጨረሻዎቹ ገጾችም ይሁኑ የመጀመሪያዎቹ ምንም አይቀይርም! በማንኛውም ሁኔታ አንዳንድ ነገሮች እንደጎደሉ እና የዝግመተ ለውጥ ጽንሰ-ሀሳብ ልክ እንዳልሆነ ይመልሳሉ ፡፡...


አሁን የበሽታ መከላከያዎቻቸውን ለማዳበር በሽተኛ ባልሆነ ሰው ላይ በሽታን በመርፌ መወጋትን የሚያካትት የክትባት መርሆ አስታውሳለሁ (አሁንም ክትባት የሚፈልግ ኦፊሴላዊ ንግግር)

ኤች ኤስ-አይ ፣ ክትባቱ የተዳከመ የቫይረስ ክፍልን (አንቲጂን) በሰውነት ውስጥ በመርፌ ያካትታል ፣ ንፉ!
በኤች አይ ቪ ላይ ሥራ በብዙ አቅጣጫዎች በላብራቶሪ ውስጥ እየተከናወነ ይገኛል ፡፡
ቫይሮሎጂስት ባለመሆኔ ፣ በዚህ ጉዳይ ላይ ምንም ነገር ላለመናገር እጠነቀቃለሁ!
እርስዎም እንዲሁ እንዲያደርጉ እመክራለሁ ፣ ምክንያቱም ኤች አይ ቪ በኤድስ ሂደት ውስጥ ጣልቃ አይገባም በማለቴ ብዙ ሰዎችን ማሳሳት እና አደጋ ላይ ሊወድቁ ይችላሉ!
0 x
“ኢንጂነሪንግ አንዳንድ ጊዜ መቼ ማቆም እንዳለበት ስለማወቅ ነው” ቻርለስ ዴ ጎል ፡፡
Janic
ባለሙያ ኢኮሎጂስት
ባለሙያ ኢኮሎጂስት
መልእክቶች 14236
ምዝገባ: 29/10/10, 13:27
አካባቢ በርገንዲ
x 1287




አን Janic » 28/05/13, 16:22

sen sen sen የፃፈው: -ጥያቄው ያለ ውጤት ያለ ምክንያት ሊያከናውን ይችላል ወይስ አይደለም ፣ ግን መንስኤው ውጤቱ “በፊት” ነው ወይ የሚለው ነው ፡፡
እሱ በጣም የ avant-garde ርዕሰ ጉዳይ ነው ነገር ግን የተወሰኑ የፊዚክስ ሊቃውንት ሥራ - እና በጣም አናሳ - ወደ አቅጣጫ ይሄዳል።
ጊዜ (ወይም በእሱ ውስጥ የሚዘዋወረው መረጃ) ወደኋላ-ወደ-ምክንያት ጣልቃ ከገባ ነገሮችን በአጠቃላይ በተለያዩ መንገዶች ለማገናዘብ ያስችለዋል ፡፡ የእውነታ አንድ ገጽታ ብቻ ለመሆን!
እንቁላል ወይም ዶሮ! ግን ወደዚህ አቅጣጫ መሄድ ይህ አቅጣጫ ትክክለኛ ነው ወይም አንድ ብቻ አይደለም ፣ ከዚህ ቀደም ለሌላ ነገር እንዳመለከቱት ግምቶች ናቸው ፡፡
ጥቅስ:
ይህ ይልቁንም የመቀነስ የቁሳዊነት ቅድመ-ግምት ነው። ወደ ትምህርት ቤት መማር የመማር ትርጉም እንዳለው እና የትምህርት ስርዓቱን ከጊዜ ወደ ጊዜ ዘላቂነት ማረጋገጥ መሆኑን ማወቅ እና መማር ለማወቅ ማወቅ አለመሆኑን እንደመርሳት ነው ፡፡
የሕይወት ግብ ነቢይ ወይም ሟርተኛ ባለመሆን ከጊዜ በኋላ ዘላቂነቱን ማረጋገጥ መሆኑን ጠቅሻለሁ ፣ ከሚታዩት ገጽታዎች እጠብቃለሁ ፡፡
እዚያ ግልፅ ነው ፣ እርስዎ እንደማንኛውም እይታ የሚወዱ የግል አመለካከትን ይገልጻሉ ፍልስፍናዊ ነውሳይንሳዊ አይደለም ፡፡ ከዚህ አንፃር እኛ እንስማማለን ሁሉም ስለ እምነት ነው አምላክ የለሽ ወይም አምላኪው ፡፡
ከሞት በኋላ “ሕይወት” ካለ ማንም ማረጋገጥ አይችልም ስለዚህ የእምነት ጉዳይ ነው ፡፡
እንደገና ፣ እርስዎ ማስረጃን (በዚህ ጉዳይ ውስጥ ብቻ ፣ በተወሰነ ጊዜ እና ቦታ ውስጥ የእኛ ብቻ ሊሆን ይችላል ፣ ስለዚህ በእኛ ውስጥ ውስን ነው) እና ከዚያ በኋላ በአማኞች የተደገፈ እና እንዲሁም ፈላስፎች ፡፡ ይህ የፓስካል ውርርድ ነው (የበለጠ ወይም ያነሰ በጥሩ መንገድ የተተረጎመው)
ጥቅስ:
በሰው ልኬት ፣ እኛ የማንደርስበት ፍጹም ፍጻሜ አይደለም ፣ ግን በእኛ ላይ አንጻራዊ የመጨረሻ ነው። የትምህርት ቤት ዓላማ ዲፕሎማ ለማግኘት አይደለም ፣ ግን ለወደፊቱ መዘጋጀት ፣ ዓለም በዩኒቨርሲቲዎች በሮች አይቆምም ፡፡
ያ ሕይወት መተላለፊያው ብቻ ነው ግምታዊ ነው ፣ ምንም ነገር ማረጋገጥ አንችልም ፣ ስለሆነም በሚታየው ዓለማችን ላይ ማብራሪያ መስጠቱ አስፈላጊ ነው (እስካሁን ድረስ ብዙም የማናውቀው ነገር አለ!) ሁለተኛ "ሕይወት" ...
ከአንድ ስኬት ጋር መጣበቅ ጥያቄ አይደለም ፡፡ አሁንም በስዕሉ ላይ ፣ የሚያጠኑ ስለ ድህረ-ድህረ-ህይወታቸው የወደፊት ሁኔታ ጥያቄዎችን ሳይጠይቁ በእውነቱ ይህንን ጊዜ በራሱ እንደ በቂ አድርገው ሊቆጥሩት ይችላሉ (ይህ የአንዳንዶቹ ሁኔታ ከእዚያ በኋላ ምን እንደሚያደርጉ የማያውቁ ናቸው ፡፡ ) ሌሎች ኦሪጅናል ትምህርታቸውን ለወደፊቱ መሠረት በማድረግ ለጊዜው ያልታወቀ ምክንያቱም ህይወታቸው ወደ እንደዚህ ዓይነት እንቅስቃሴ እንደሚዞር ፣ በሕይወት ልምዶች ሰለባ ካልሆኑ ፣ ወይም ነገም ቢኖሩም ቢሞቱም አያውቁም ፡፡
ስለዚህ የተወሰኑት በትክክል መገመት (ሁሉም ሰው ርዕሰ ጉዳዩን ከሟርተኛ በስተቀር) ማንኛውንም ይገምታል) ባልታወቀ የወደፊቱ ጊዜ የትኛው እንደ መጨረሻው እንደሚሰጥ ይገነዘባል ፡፡
የአን ዳምብሪዎት ሥራ በግልጽ ዝግመተ ለውጥ ነው ፡፡
ትክክል ነው ! በኅብረተሰብ ውስጥ የአስተሳሰብ እና የማድረግ አቅጣጫን ለመለወጥ ጊዜ ይወስዳል ፡፡ ግን አስፈላጊው ነገር በንግግሩ ውስጥ የቀድሞዎቹን የቀድሞዎቹን ፈለግ መከተል ሳይሆን እንደ ቬቬት ዴሎይሶን ወይም ጎልድ እንዲሁ እንደሚያደርገው በተለምዶ ተቀባይነት ካለው ፅንሰ-ሀሳብ ጋር ወደ ኋላ ለመሄድ እንኳን አይደፍርም!
አንድ ጊዜ እንደገና አስታውሳለሁ (10 ፣ 20 ጊዜ?) ያ ማንም አይከራከርም የሚዛመደው የተወሰነ ዝግመተ ለውጥ ማመቻቸት ስለ ዳርዊን ይናገራል ፡፡
በቃ ፣ የኋለኛው በስራዋ ላይ የማሰብ ችሎታን እሳቤን አስተምራለች ፣ ምንም ተጨማሪ ነገር የለም ፡፡
Le ምንም ተጨማሪ። ሁሉም ተመሳሳይ መሠረታዊ ነው እናም ከሁሉም ወጦች ጋር ከተመገቡት እና የታላቁ የዝግመተ ለውጥን ንግግር ከሚቆጣጠርው ታዋቂ ዕድል ይርቃል።
ጥቅስ:
ግን በጥቂቱ የመጨረሻ ገጾች ላይ የተመሠረተ ሥራን አውቃለሁ ብለው ይጠይቁ እና ከዚያ ከዚያ ከላይ ያለውን ይበሉ-ከንቱ ነው!
ምንም አይደለም ... የመጨረሻዎቹ ገጾችም ይሁን የመጀመሪያዎቹ ምንም አይለውጠውም!

ምንም አይደል? : መኮሳተር: በመጀመሪያዎቹ ፣ በመሃል ወይም በመጨረሻዎቹ ገጾች 99% የሚጎድለውን መጽሐፍ ማንበብ ይችላሉን? አንተ በጣም በጣም ጠንካራ ነህ! :?
በሁሉም ሁኔታዎች እርስዎ አንዳንድ ነገሮች እንደጎደሉ እና የዝግመተ ለውጥ ፅንሰ-ሀሳብ ልክ እንዳልሆነ ይመልሳሉ ፡፡...
JE ምንም ነገር አይመልስም ፣ በእውነቱ (በእውነታው ሲጠናከሩ እና ብዙ ጥቅሶችን አውጥቻለሁ) ፣ አስፈላጊ ክህሎቶች የሉኝም ፡፡

ጥቅስ:
አሁን የበሽታ መከላከያዎቻቸውን ለማዳበር በሽተኛ ባልሆነ ሰው ላይ በሽታን በመርፌ መወጋትን የሚያካትት የክትባት መርሆ አስታውሳለሁ (አሁንም ክትባት የሚፈልግ ኦፊሴላዊ ንግግር)

ኤች ኤስ-አይ ፣ ክትባቱ የተዳከመ የቫይረስ ክፍልን (አንቲጂን) በሰውነት ውስጥ በመርፌ ያካትታል ፣ ንፉ!
ይቅርታ ፣ ግን ያ በከፊል ትክክል ነው። ክትባቶቹ የተሟጠጡ ወይም የሞቱ በሚባሉ ቀጥታ ቫይረሶች ሊሠሩ ይችላሉ ፡፡
ለምን በከፊል ተዳክሟል? ምክንያቱም ምላሽ ለመስጠት ይህ ማጉደል መሰረዝ አስፈላጊ አይደለም ፣ (እንደ አልሙኒዩም) ወይም ደግሞ በቂ አይደለም ፣ ከዚያ በኋላ የዚህን ሰው ብልሹነት እንደገና ማንቃት። የሞቱ ቫይረሶች ወደ ሰውነት ውስጥ እንደተገቡት ማንኛውም የውጭ አካል የበሽታ መከላከያ ምላሽ ከመቀስቀስ በስተቀር ንቁ ሚና አይኖራቸውም ፡፡
ሆኖም ወደ ተለመዱ አካላት የተዋወቀው መደበኛ ምርት መደበኛ ምላሽ ሊያመጣ አይችልም ፣ ስለሆነም ክትባቱን ተከትሎ ብዙ አደጋዎች እና ወረርሽኝ ፍንዳታዎች ፡፡
በኤች አይ ቪ ላይ ሥራ በብዙ አቅጣጫዎች በላብራቶሪ ውስጥ እየተከናወነ ይገኛል ፡፡
እና በብዙ የሳይንስ ሊቃውንት (ወደ 6.000 የሚጠጉ ዓለም አቀፍ ፈራሚዎች አስታውሳለሁ ብዬ አስባለሁ) ፡፡
ቫይሮሎጂስት ባለመሆኔ ፣ በዚህ ጉዳይ ላይ ምንም ነገር ላለመናገር እጠነቀቃለሁ!
እርስዎም እንዲሁ እንዲያደርጉ እመክራለሁ ፣ ምክንያቱም ኤች አይ ቪ በኤድስ ሂደት ውስጥ ጣልቃ አይገባም በማለቴ ብዙ ሰዎችን ማሳሳት እና አደጋ ላይ ሊወድቁ ይችላሉ!

እኔም የቫይሮሎጂ ባለሙያ አይደለሁም እያልኩ ያለሁት በቀላሉ በይፋዊ አመለካከት ላይ የሚከራከሩ ልዩ ባለሙያተኞችን ነው ፣ እነሱ የሚሉት እና የሚደግሙት ፡፡
አሁን ደግሞ ፍርሃት ጥሩ አማካሪ አይመስለኝም እናም ከሚያበረታቱ እይታዎች የበለጠ ፍርሃት ያዳብራል (የቀድሞው የኤች.አይ.ቪ ዘመቻ ፣ ከተገመተው በላይ ህይወትን ያጠፋው የ AZT መርዝ) ፡፡ ኤችአይቪ ፣ የክትባት ዘመቻዎች ፣ ወዘተ) ስለዚህ እንደ ሞንታንግኒየር ያለ ሳይንቲስት ከሆነ ይላል ይህ የሚገመተው ቫይረስ በዙሪያችን ካሉ ብዙ ሰዎች መካከል ከማንኛውም ቫይረስ የበለጠ አደገኛ አለመሆኑን እና የሕይወት ንፅህና በቂ እንደሆነ (የተረጋገጠ) ስለሆነ ለእነዚህ ሁሉ ሰዎች የመወሰድ አደጋ የለውም ፡፡... ወይም ካልሆነ ሞንታኝ ውሸታም ነው ማን እያሳታቸው ነው?
ከመከላከያ ወይም ከህክምና መድሃኒት የበለጠ የስነልቦና ትንታኔን የሚመለከቱ hypochondriacs ብቻ ይቀራሉ።
0 x

የተጠቃሚው አምሳያ
ሴን-ምንም-ሴን
ባለሙያ ኢኮሎጂስት
ባለሙያ ኢኮሎጂስት
መልእክቶች 6708
ምዝገባ: 11/06/09, 13:08
አካባቢ የ Beaujolais አናት.
x 640




አን ሴን-ምንም-ሴን » 01/06/13, 17:38

ጃኒ እንዲህ ጻፈ:
sen sen sen የፃፈው: -
የሕይወት ግብ ነቢይ ወይም ሟርተኛ ባለመሆን ከጊዜ በኋላ ዘላቂነቱን ማረጋገጥ መሆኑን ጠቅሻለሁ ፣ ከሚታዩት ገጽታዎች እጠብቃለሁ ፡፡


ይህንን ትጠቅሳለህ
እዚያ ግልፅ ነው ፣ እርስዎ እንደማንኛውም እይታ የሚወዱ የግል አመለካከትን ይገልጻሉ ፍልስፍናዊ ነውሳይንሳዊ አይደለም ፡፡ ከዚህ አንፃር እኛ እንስማማለን ሁሉም ስለ እምነት ነው አምላክ የለሽ ወይም አምላኪው ፡፡


እኔ እራሴን ለማስረዳት ይከብደኛል የሕይወት ግብ ከባዮሎጂያዊ እይታ አንጻር ጥገናውን ማረጋገጥ እና ከጊዜ በኋላ እራሱን ማስቀጠል ነው ፡፡ ይህ የግል አመለካከት አይደለም ፣ ግን እውነታ.
ከመንፈሳዊ እይታ አንጻር የሕይወትን ዓላማ በትኩረት መተርጎም መፈለግ ሌላው ርዕሰ ጉዳይ ሲሆን ትክክልና ስህተት የሆነውን ለመለየት አለመቻል በጣም ከባድ ስለሆነ ሊረጋገጡ ከሚችሉ እውነታዎች ጋር ተጣበቅኩ ፡፡
አሁንም ቢሆን ፣ የሰው ልጆች በሙሉ ማለት ይቻላል ይህንን የሕይወት አመክንዮ ከመከተል ውጭ ሌላ ምንም አያደርጉም ፣ ምንም ተጨማሪ ነገር የለም ፡፡
በተጨማሪም የስነምህዳር ግብ እና የዚህም ጭምር forum የሕይወት ማራዘሚያም ነው ...


እንደገና ፣ ማስረጃን (በዚህ ጉዳይ ላይ ብቻ ፣ በተወሰነ ጊዜ እና ቦታ ውስጥ የእኛ ብቻ ሊሆን ይችላል ፣ ስለሆነም በእሱ ውስን ስፋት) እና ከዚያ በኋላ በአማኞች የተደገፈ እና እንዲሁም ፈላስፎች ፡፡


ከላይ እንደተጠቀሰው-ከሞት በኋላ ያለው “ሕይወት” የሚለው ሀሳብ በብዙ ትርጓሜዎች ላይ የተመሠረተ ነው ፣ እሱ እውነት ወይም ሐሰት ነው ማለት አይደለም ፣ ነገር ግን ሁሉንም አተረጓጎሞች በማስወገድ (በአብዛኛው ግምታዊ) !) አሁን ከሞት በኋላ “የሚሆነውን ካወቁ እኔ ሁሉም ጆሮ ነኝ!


ምንም አይደል? ማብቀል መጀመሪያ ፣ መሃል ላይ ወይም መጨረሻ ላይ ከገጾቹ 99% የሚጎድለውን መጽሐፍ ለማንበብ ያስተዳድሩታል? አንተ በጣም በጣም ጠንካራ ነህ!


ምን ለማለት ፈልጌ ነበር ምንም አይነት ማስረጃ ቢኖርም ለማንኛውም እንደምታስተባብለው ነው!

አንድ ተጓዥ በመንገዱ መካከል የድንጋይ ንጣፍ ካገኘ እና ከመውደቁ ጋር የተያያዙ ቁርጥራጮችን ፣ እንዲሁም ከሚወጣው ገደል ጎን መጋለጥን ከተመለከተ ፣ እሱ የሁኔታውን 3 አካላት ብቻ ይ graል የድንጋይ / ቋጥኝ ባዶ / ቁርጥራጭ።
ሆኖም ፣ ድንጋዩ ከገደል ላይ እንደወደቀ ለመገንዘብ በጣም ይቻላል ፣ ይህ በጣም ሊሆን የሚችል ጉዳይ ነው ፡፡
ፅንሰ-ሀሳቡን ከእሱ ለመቁጠር የድርጊቱን ሙሉ ማስገባት አስፈላጊ አይደለም ፡፡
ለምሳሌ አመክንዮዎን ለፍትህ ተግባራዊ ካደረግን ብዙ ጊዜ እንደተገለፀው ፣ ስለዚህ በጭራቃዊ ወንጀል ካልሆነ በቀር ወንጀለኛን መፈፀም አይቻልም ፣ ምክንያቱም ሁል ጊዜ የማስረጃ እጥረት ስለሚኖር ነው! (እንደ እድል ሆኖ ለተጎጂዎች መርማሪዎች አትሁኑ!) ፡፡

የመጀመሪያዎቹ የሆሚኒዶች “መተላለፊያ” ን በተመለከተ እርስዎ ከሚሉት 99,99% በጣም የራቅን ነን!

አልመልስም ፣ እውቅና የሚሰጡት በእነዚህ መስኮች ውስጥ ያሉ ስፔሻሊስቶች ናቸው (በእውነታዎች ሲጎበኙ እና ብዙ ጥቅሶችን ከጠቀስኩባቸው) ፣ የሚያስፈልጉ ክህሎቶች የሉኝም ፡፡


ስፔሻሊስቶች የንድፈ ሀሳቦቻቸው ትክክል ናቸው ብለው ካላሰቡ በእውነቱ በእነዚህ አካባቢዎች የሚገኘውን በጣም ጥቂት መሆኑን አውቀው ወደ ውድቀት ጎዳና ይቀጥላሉ ብለው ያስባሉ?
በሌላ በኩል እኔ ባለፉት ቢሊዮኖች ዓመታት ውስጥ አዲስ ዝርያ ስለማሳየት አሁንም የእናንተን ንድፈ ሀሳብ እጠብቃለሁ! ????????????????? ???????????

ኤችአይቪን በተመለከተ-ተቃርኖዎች መኖራቸው ኦፊሴላዊው ፅንሰ-ሀሳብ የተሳሳተ መሆኑን አያረጋግጥም ፣ ለዓለም ሙቀት መጨመርም ተመሳሳይ ነው ፡፡
በተጨማሪም ፣ አለመግባባት በአንድነት አይጮኽም ፣ አንዳንዶች የኤድስን መኖር ፣ ሌሎች የኤች.አይ.ቪ መኖርን እና በበሽታው ውስጥ ስላለው አንድምታ ይጠየቃሉ ፣ ሌሎች ደግሞ ስለ አንድ ፈውስ ይናገራሉ ፣ እናም እሱ ነው የእሱ ጥያቄ ሰዎች ጥርጣሬ እንዳላቸው እና ሁሉንም ነገር እና ማንኛውንም ነገር በጥቂቱ እንደሚያረጋግጡ ያሳያል ፡፡
0 x
“ኢንጂነሪንግ አንዳንድ ጊዜ መቼ ማቆም እንዳለበት ስለማወቅ ነው” ቻርለስ ዴ ጎል ፡፡
Janic
ባለሙያ ኢኮሎጂስት
ባለሙያ ኢኮሎጂስት
መልእክቶች 14236
ምዝገባ: 29/10/10, 13:27
አካባቢ በርገንዲ
x 1287




አን Janic » 01/06/13, 20:35

እሺ አይደሰለም
እኔ እራሴን ለማስረዳት ይከብደኛል የሕይወት ግብ ከባዮሎጂያዊ እይታ አንጻር ጥገናውን ማረጋገጥ እና ከጊዜ በኋላ እራሱን ማስቀጠል ነው ፡፡ ይህ የግል አመለካከት አይደለም ፣ ግን እውነታ.
በአላማ እና በተግባሩ መካከል አስፈላጊ ልዩነት አለ ፡፡ የአውቶሞቢል ተግባር እንቅስቃሴን መስጠት ነው ፣ ስለሆነም ግብ አይደለም ማለት ነው። ይህ በአሽከርካሪው የሚወስነውን ግብ አያመለክትም ፡፡
ከመንፈሳዊ እይታ አንጻር የሕይወትን ዓላማ በትኩረት መተርጎም መፈለግ ሌላው ርዕሰ ጉዳይ ሲሆን ትክክልና ስህተት የሆነውን ለመለየት አለመቻል በጣም ከባድ ስለሆነ ሊረጋገጡ ከሚችሉ እውነታዎች ጋር ተጣበቅኩ ፡፡
ገና መንፈሳዊነትን እና ሃይማኖቶችን ግራ አትጋቡም ፣ ግራ መጋባቱ እንደተለመደው እርስዎ ብቻ አይሆኑም? መንፈሳዊነት ጥናት ነው ስሜት ከሚታየው “ቁሳዊ” መግለጫው በስተቀር የሚታየውን ዓለም ፡፡
በተጨማሪም የስነምህዳር ግብ እና የዚህም ጭምር forum የሕይወት ማራዘሚያም ነው ...
በእርግጥ በተወሰነ መንገድ እና ከተወሰነ አንግል!
ከላይ እንደተጠቀሰው-ከሞት በኋላ ያለው “ሕይወት” የሚለው ሀሳብ በብዙ ትርጓሜዎች ላይ የተመሠረተ ነው ፣ እሱ እውነት ወይም ሐሰት ነው ማለት አይደለም ፣ ነገር ግን ሁሉንም አተረጓጎሞች በማስወገድ (በአብዛኛው ግምታዊ) !) አሁን ከሞት በኋላ “የሚሆነውን ካወቁ እኔ ሁሉም ጆሮ ነኝ!
በግልጽ እንደሚታየው ይህ ግምታዊ ነው! በሕይወት እና በሞት መካከል ያለውን መስመር የተሻገሩ ሰዎች የሉም (ከኤንኢኢዎች በስተቀር?) ወይም ሪኢንካርኔሽን የአእምሮ ተራ እይታ አለመሆኑን የሚያረጋግጥ ቡዲዝም ፡፡
ከዚያ በኋላ ስለሚሆነው ነገር ፣ ምሁራዊ ጥያቄ አይደለም ፣ ግን ዘይቤያዊ ጥያቄ ነው። ስለዚህ በ “ማስረጃዎች” እንኳን አንድ ሰው ሊያምንበት አይፈልግም ፣ ማስረጃዎችን ስለሚፀነስ ብቻ አያምንም SES መመዘኛዎች. ምሳሌ ዩፎዎች ፣ ኤንዲኢዎች ፣ ማግኔቲዝም እና ሌሎች የማይመደቡ ክስተቶች እንደ ማስረጃ ለአሁን እዚህ ላይ ውይይት ተደርጓል ፡፡
ጥቅስ:
ምንም አይደል? ማብቀል መጀመሪያ ፣ መሃል ላይ ወይም መጨረሻ ላይ ከገጾቹ 99% የሚጎድለውን መጽሐፍ ለማንበብ ያስተዳድሩታል? አንተ በጣም በጣም ጠንካራ ነህ!
ምን ለማለት ፈልጌ ነበር ምንም አይነት ማስረጃ ቢኖርም ለማንኛውም እንደምታስተባብለው ነው!
ማስተባበሌ የእኔ ሚና አይደለም ፣ ግን የባለሙያዎቹ እራሳቸው ፡፡ እስካሁን ድረስ የጠቀስኳቸው ብቻ ናቸው ፡፡
አንድ ተጓዥ በመንገዱ መካከል የድንጋይ ንጣፍ ካገኘ እና ከመውደቁ ጋር የተያያዙ ቁርጥራጮችን ፣ እንዲሁም ከሚወጣው ገደል ጎን መጋለጥን ከተመለከተ ፣ እሱ የሁኔታውን 3 አካላት ብቻ ይ graል የድንጋይ / ቋጥኝ ባዶ / ቁርጥራጭ።
ሆኖም ፣ ድንጋዩ ከገደል መውደቁን ለመገንዘብ በጣም ይቻላል ፣ እሱ በጣም ሊሆን የሚችለው ጉዳይ ነው ፡፡ንድፈ-ሀሳብን ለመቁጠር ሁሉንም እርምጃዎች ማስገባት አስፈላጊ አይደለም ፡፡
ይህ እውቅና የተሰጣቸው እውነታዎች አካል ነው በሁሉም ፈጣሪዎች ወይም አይደሉም ፡፡ ስለሆነም በጥቁር ድንጋይ ላይ የመወያየት ጥያቄ አይደለም ፣ ነገር ግን ስለ ምስረታ ሁኔታዎቹ ፣ እዚያ የሚገኙትን የተለያዩ የሕይወት ዓይነቶች መግለፅ ወዘተ .. እና ልዩነቱ እዚህ ጋር ነው ፡፡ ትርጓሜ በተመረጠው መስፈርት መሠረት ፡፡
ለምሳሌ አመክንዮዎን ለፍትህ ተግባራዊ ካደረግን ብዙ ጊዜ እንደተገለፀው ፣ ስለዚህ በጭራቃዊ ወንጀል ካልሆነ በቀር ወንጀለኛን መፈፀም አይቻልም ፣ ምክንያቱም ሁል ጊዜ የማስረጃ እጥረት ስለሚኖር ነው! (እንደ እድል ሆኖ ለተጎጂዎች መርማሪዎች አትሁኑ!) ፡፡
ከፍትህ አንፃር (እና ከህጎች አንፃር ብቻ አይደለም) ንፁሃንን ከመወንጀል ይልቅ ወንጀለኛ እንዲሮጥ መተው ይሻላል ፡፡ የመከላከያ ፍ / ቤቶች የበለጠ የማያስፈልጋቸው ከሆነ ፍርድ ቤቶቹ ክስ መመስረትን ብቻ ሳይሆን መከላከያንም አያካትቱም ፡፡ በሌላ በኩል ግን ፍንጭ ብቻ ሳይሆን አቃቤ ህግ የማያከራክር ማስረጃ ማቅረብ ግዴታ ነው ፡፡ (ከብዙ ጊዜ በፊት ፣ ጥፋተኞች የተባሉ በርካታ ሰዎች ንፁህ መሆናቸውን ካወቁ በኋላ ተለቅቀዋል ፡፡)
ስለዚህ ባልፈፀሙት ወንጀል (ለቲኬት ቢሆን) ባልተከሰሱበት ሁኔታ በተለይ እድለኛ ነው ፡፡
የመጀመሪያዎቹ የሆሚኒዶች “መተላለፊያ” ን በተመለከተ እርስዎ ከሚሉት 99,99% በጣም የራቅን ነን!
“እኔ” (የርዕሰ-ጉዳዩ ስፔሻሊስቶች) የ 99 ፣ 999% ን ወደ መጨረሻው ሺህ ዓመት ወይም ወደ ሚሊዮኖች ዓመታት እንኳ አልቀነሰም ፣ ግን ሁሉም በሚታወቁ ሳይንሳዊ ዘዴዎች ያልተረጋገጡ መላምት ብቻ ወደሆኑት ከላይ ላሉት ሁሉ ፡፡ .
ስፔሻሊስቶች የንድፈ ሀሳቦቻቸው ትክክል ናቸው ብለው ካላሰቡ በእውነቱ በእነዚህ አካባቢዎች የሚገኘውን በጣም ጥቂት መሆኑን አውቀው ወደ ውድቀት ጎዳና ይቀጥላሉ ብለው ያስባሉ?
ጥያቄውን መጠየቅህ ጥሩ ነው ፡፡ በአስቤስቶስ ፣ በትምባሆ ፣ በተከሰሱ የመድኃኒት ምርቶች ላይ ፣ በኑክሌር ኃይል ወዘተ ላይ የተደረጉትን ሙከራዎች ይመልከቱ ሰዎች በሙያ እና በገንዘብ ሲሳተፉ ገለልተኝነታቸው ጥያቄ ውስጥ ሊገባ ይችላል ፡፡ “ለማትረፍ ጥቂት” ቢሊዮኖች ፣ ማስተዋወቂያዎች ፣ ማህበራዊ እውቅና (የኖቤል ሽልማት እና ሌሎችም) ወዘተ ... ሊሆን ይችላል ፡፡
በሌላ በኩል እኔ ባለፉት ቢሊዮኖች ዓመታት ውስጥ አዳዲስ ዝርያዎች ስለመኖራቸው አሁንም የእናንተን ንድፈ ሀሳብ እጠብቃለሁ!

እኔ የእኔ ፅንሰ-ሀሳብ የለኝም ፣ በተጠሩት መስኮች ሁሉ ባለሙያ አይደለሁም ፣ ሊነፃፀሩ የሚገቡ ተቃራኒ አመለካከቶቻቸው ናቸው ፡፡ (ያቀረብኩት) ግን ማጽደቅ ወይም አለመቀበልን አልጠብቅም ፡፡ እኔ መረጃ አቀርባለሁ እና እያንዳንዱ ሰው በእሱ የፈለገውን ያደርጋል ፡፡

ኤችአይቪን በተመለከተ-ተቃርኖዎች መኖራቸው ኦፊሴላዊው ፅንሰ-ሀሳብ የተሳሳተ መሆኑን አያረጋግጥም ፣ ለዓለም ሙቀት መጨመርም ተመሳሳይ ነው ፡፡

ያ ትክክል ነው ፣ ግን ኦፊሴላዊው ፅንሰ-ሀሳብም ትክክል መሆኑን የሚያመለክት ነገር የለም ፡፡ ሆኖም ፣ እዚህ እንደገና ፣ አንድ እይታን የመከተል ጥያቄ አይደለም ፣ ግን ሁሉም እዚያ እዚያ ምርጫውን የሚያደርጉበት እርስ በርሱ የሚጋጭ መረጃ መስጠት ፡፡
በተጨማሪም ፣ አለመግባባት በአንድነት አይጮኽም ፣ አንዳንዶች የኤድስን መኖር ፣ ሌሎች የኤች.አይ.ቪ መኖርን እና በበሽታው ውስጥ ስላለው አንድምታ ይጠየቃሉ ፣ ሌሎች ደግሞ ስለ አንድ ፈውስ ይናገራሉ ፣ እናም እሱ ነው የእሱ ጥያቄ ሰዎች ጥርጣሬ እንዳላቸው እና ሁሉንም ነገር እና ማንኛውንም ነገር በጥቂቱ እንደሚያረጋግጡ ያሳያል ፡፡
የተቃዋሚዎች ሚና ባለሥልጣኑን በመቃወም ወደ ሌላ አመለካከት መሰብሰብ አይደለም (ሌላ ቀኖናውን የሚተካ ቀኖና!) ግን በትክክል ለአንድ ወይም ከዚያ በላይ ለሆኑ ሌሎች አመለካከቶች በስፋት ለመክፈት ፡፡ እና ተሞክሮ. " ልምድ ፣ ልዩ የእውነት ምንጭ »ብሏል ነሐሴ ሉሚዬሬ ኦፊሴላዊ ሕክምናዎችን ያለ ምንም ስኬት ከሞከሩ በኋላ እና በፕሮፌሰር ሞንታኝነር የቀረበውን አቀራረባቸውን ሲለውጡ (ሐሰተኛም አልሆነም መልስ አልሰጡትም) እናም ሁኔታቸውን ሲያሻሽሉ ይህ የመጨረሻው ነጥብ ነው የሚለው ጉዳይ ፡፡
ነገር ግን አንዳንድ hypochondriacs እንደ AZT ካሉ መርዛማ መድኃኒቶች እንኳን ሌላ አይፀነሱም ፣ የእነሱ ምርጫ ነው ፡፡ ሌሎች እንዲሁ ማድረግ አለባቸው ማለት አይደለም።
0 x
የተጠቃሚው አምሳያ
ሴን-ምንም-ሴን
ባለሙያ ኢኮሎጂስት
ባለሙያ ኢኮሎጂስት
መልእክቶች 6708
ምዝገባ: 11/06/09, 13:08
አካባቢ የ Beaujolais አናት.
x 640




አን ሴን-ምንም-ሴን » 02/06/13, 13:28

ጃኒ እንዲህ ጻፈ:በአላማ እና በተግባሩ መካከል አስፈላጊ ልዩነት አለ ፡፡ የአውቶሞቢል ተግባር እንቅስቃሴን መስጠት ነው ፣ ስለሆነም ግብ አይደለም ማለት ነው። ይህ በአሽከርካሪው የሚወስነውን ግብ አያመለክትም ፡፡


በእርግጠኝነት ፣ ግን ይህ ተመሳሳይነት በጣም ዝቅተኛ ነው ፣ ምክንያቱም መኪናው የሰው ልጅ ፍጥረት ስለሆነ ፣ ስለሆነም ሰው ሰራሽ ነው ... እንደገና!
የግብ ወይም የዓላማው እሳቤ በአንድ በተወሰነ ሥርዓት ውስጥ ምክንያትን ያመለክታል-ለምሳሌ ንብ አበቦችን በመፈለግ በአበባ ዱቄት ውስጥ ይሳተፋል ፣ በዚህም ሥነ-ምህዳራዊ በሆነው ሚዛናዊ ሚዛን ውስጥ ይሳተፋል ፡፡
ከዚህ ንብ ፍፁም “ግብ” እና ለመኖሩ ምክንያት ምን እንደሆነ ከዚህ መለየት እንችላለን?
ሰፋ ባለ መጠን በምድር ላይ ለምንኖርበት “ምክንያት” እንገልፃለን ማለት እንችላለን?
ተፈጥሮ በቀላሉ ነው ፣ ተግባርን ፣ ግብን በመመደብ
፣ የመጨረሻነት በትክክል ራስን ወደ አምላክ መውሰድ ማለት ነው!


ገና መንፈሳዊነትን እና ሃይማኖቶችን ግራ አትጋቡም ፣ ግራ መጋባቱ እንደተለመደው እርስዎ ብቻ አይሆኑም? መንፈሳዊነት “ከቁሳዊ” መግለጫው ውጭ ለሚታየው ዓለም ትርጉም ፍለጋ ነው ፡፡


እኔ እዚህም ሆነ በሚስማማን (በዝግመተ ለውጥ ጽንሰ-ሀሳብ) ውስጥ እኔ ማንኛውንም ወይም ሌላውን ግራ እያጋባሁ አይደለሁም ማንኛውንም ነገር በማረጋገጥ ህመም ላይ የማይታወቁ ዘይቤያዊ ፅንሰ-ሀሳቦችን ማምጣት በጣም አደገኛ ነው ፡፡
ስለዚህ ከእውነታው ጋር መጣበቅ አለብን ፡፡


ከፍትህ አንፃር (እና ከህጎች አንፃር ብቻ አይደለም) ንፁሃንን ከመወንጀል ይልቅ ወንጀለኛ እንዲሮጥ መተው ይሻላል ፡፡ የመከላከያ ፍ / ቤቶች የበለጠ የማያስፈልጋቸው ከሆነ ፍርድ ቤቶቹ ክስ መመስረትን ብቻ ሳይሆን መከላከያንም አያካትቱም ፡፡ በሌላ በኩል ግን ፍንጮች ብቻ ሳይሆኑ የማያከራክር ማስረጃ ማቅረብ በዐቃቤ ሕግ ዘንድ ነው ፡፡


በዝግመተ ለውጥ ንድፈ-ሀሳብ ረገድ የጥንቆላዎች ስብስብ ደረጃ ከረጅም ጊዜ በፊት አል passedል!
የንድፈ ሀሳቡን ከንቱነት ለመገንዘብ የተወሰኑ የሳይንስ ሊቃውንት የሚሰነዘሩትን ትችቶች እና ጥያቄዎች ማስተላለፍ ሳይንስ አይደለም!

“እኔ” (የርዕሰ-ጉዳዩ ስፔሻሊስቶች) የ 99 ፣ 999% ን ወደ መጨረሻው ሺህ ዓመት ወይም ወደ ሚሊዮኖች ዓመታት እንኳ አልቀነሰም ፣ ግን ሁሉም በሚታወቁ ሳይንሳዊ ዘዴዎች ያልተረጋገጡ መላምት ብቻ ወደሆኑት ከላይ ላሉት ሁሉ ፡፡ .


እሺ ፣ ስለዚህ ከሂሚኒዶች ጋር ተጣብቀን ለጥቂት ቢሊዮን ዓመታት የቀደመ ዝግመተ ለውጥ ደረጃ መስጠቱን እናቆም እና በግልጽ መልስ እንስጥ ፡፡ በመጀመሪያዎቹ ሆሚኒዶች እና በሰዎች መካከል የዝግመተ ለውጥ ክስተት አለ የሚለውን ሀሳብ ይቀበላሉ?


ጥያቄውን መጠየቅህ ጥሩ ነው ፡፡ በአስቤስቶስ ፣ በትምባሆ ላይ ፣ በተከሰሱ የመድኃኒት ምርቶች ላይ ፣ በኑክሌር ኃይል ፣ ወዘተ ላይ ያሉ ሙከራዎችን ይመልከቱ ሰዎች በሙያ እና በገንዘብ ሲሳተፉ ገለልተኝነታቸው ጥያቄ ውስጥ ሊገባ ይችላል ፡፡ “ለማትረፍ ጥቂት” ቢሊዮኖች ፣ ማስተዋወቂያዎች ፣ ማህበራዊ እውቅና (የኖቤል ሽልማት እና ሌሎች) ወዘተ ... ሊሆን ይችላል ፡፡


ከአስቤስቶስ ፣ ከትንባሆ አንፃር ፣ ከፓሎሎጂ ጥናት ጉዳዮች በስተቀር ፣ በቢሊዮኖች የሚቆጠሩ አደጋዎች አሉ ፣ ብዙውን ጊዜ በሙያ መጀመሪያ ላይ ወደ አነስተኛ ደመወዝ የሚጠጉ ደመወዝዎች አሉ ፣ በተሻለ የመንግስት ሠራተኛ ቦታ እና በምርምር መስክዎ የኖቤል ሽልማት ለማግኘት በጣም ከባድ ነው ፣ ምክንያቱም የንግድ መተግበሪያዎች ይጠቡ.
መሠረታዊ ምርምር በአሁኑ ጊዜ እየተካሄደ ነው - እና በሁሉም መስኮች ያለ ንግድ ዓላማ - ዋና ውድቀትን እና የተመደበውን ገንዘብ በከፍተኛ ሁኔታ መቀነስ ፡፡
የኅብረተሰባችን ኮሞፊኬሽን ቀጥተኛ ውጤት ነው።

የእኔ ቲዎሪ የለኝም ፣ በተጠራሁባቸው መስኮች ሁሉ ባለሙያ አይደለሁም ፣ ሊነፃፀሩ የሚገቡ ተቃራኒ አመለካከቶቻቸው


ሳይንስ ያለማቋረጥ ወደ ጥያቄ የሚጠራው ነው ፣ ከመጀመሪያው የጠቀስከው ጥያቄዎቹ ናቸው ፣ በተመራማሪዎች መካከል የአመለካከት ስህተቶች (በጣም በጣም ብዙ ናቸው) ፡፡
ይህንን የሚጠቀሙት በንድፈ ሀሳብዎ ለመከራከር አይደለም ፣ ምክንያቱም እርስዎ ስለሌሉዎት ፣ ግን እምነትዎ ፡፡
ከላይ እንደተጠቀሰው የሳይንስ ሳይሆን የውሸት ጥያቄ ነው ፡፡
0 x
“ኢንጂነሪንግ አንዳንድ ጊዜ መቼ ማቆም እንዳለበት ስለማወቅ ነው” ቻርለስ ዴ ጎል ፡፡
Janic
ባለሙያ ኢኮሎጂስት
ባለሙያ ኢኮሎጂስት
መልእክቶች 14236
ምዝገባ: 29/10/10, 13:27
አካባቢ በርገንዲ
x 1287




አን Janic » 02/06/13, 20:44

ጃኒ እንዲህ ጻፈ:
በአላማ እና በተግባሩ መካከል አስፈላጊ ልዩነት አለ ፡፡ የአውቶሞቢል ተግባር እንቅስቃሴን መስጠት ነው ፣ ስለሆነም ግብ አይደለም ማለት ነው። ይህ በአሽከርካሪው የሚወስነውን ግብ አያመለክትም ፡፡
በእርግጠኝነት ፣ ግን ይህ ተመሳሳይነት በጣም ዝቅተኛ ነው ፣ ምክንያቱም መኪናው የሰው ልጅ ፍጥረት ስለሆነ ፣ ስለሆነም ሰው ሰራሽ ነው ... እንደገና!
አንትሮፖምፊፊዝም የሰው ልጅ ባህሪ ወይም ሥነ-መለኮታዊ ባህሪዎች እንደ እግዚአብሔር ፣ እንስሳት ፣ ዕቃዎች ፣ ክስተቶች ፣ ሀሳቦች እንኳን ላሉት ሌሎች አካላት መገለጫ ነው። ቃሉ በ 17001,2 አጋማሽ ላይ እውቅና አግኝቷል። ምሳሌዎች እንስሳትንና እፅዋትን ያካትታሉ ፣ ግን አይወሰኑም ፣ እንዲሁም እንደ ንፋስ ፣ ዝናብ ወይም ፀሐይ ያሉ የተፈጥሮ ኃይሎች በሰው ተነሳሽነት የተከናወኑ ክስተቶች ናቸው ፣ ወይም የመረዳት እና የማሰብ ችሎታ እንደነበራቸው ተገል areል ፡፡ ቃሉ የመጣው ከጥንታዊው ግሪክ ἄνθρωπος / ánthrôpos (“ሰው” ፣ “የሰው ዘር”) እና μορφή / morphế (“form”) ነው ፡፡
ውክፔዲያ
ስለሆነም የሰውን ተነሳሽነት ወደ አንድ ነገር ማዛወር ጥያቄ ስላልሆነ አንትሮፖሞርፊዝም አይደለም ፣ ግን በተቃራኒው ፡፡ ነገሩ (እንስሳትን ወይም እፅዋትን ጨምሮ) አይታሰብም-“የመረዳት እና የማሰብ ችሎታን መያዝ” ፡፡ "
ስለዚህ በተቃራኒው በዚህ ሁኔታ ውስጥ እቃው በተሰጠው ምሳሌ ውስጥ ለውጫዊ ፈቃድ ተገዥ እንደሆነ ተደርጎ ይወሰዳል ፡፡
የግብ ወይም የዓላማው እሳቤ በአንድ በተወሰነ ሥርዓት ውስጥ ምክንያትን ያመለክታል-ለምሳሌ ንብ አበቦችን በመፈለግ በአበባ ዱቄት ውስጥ ይሳተፋል ፣ በዚህም ሥነ-ምህዳራዊ በሆነው ሚዛናዊ ሚዛን ውስጥ ይሳተፋል ፡፡
ከዚህ ንብ ፍፁም “ግብ” እና ለመኖሩ ምክንያት ምን እንደሆነ ከዚህ መለየት እንችላለን?
ሰፋ ባለ መጠን በምድር ላይ ለምንኖርበት “ምክንያት” እንገልፃለን ማለት እንችላለን?
ተፈጥሮ በቀላሉ ነው ፣ ተግባርን ፣ ግብን በመመደብ
፣ የመጨረሻነት በትክክል ራስን ወደ አምላክ መውሰድ ማለት ነው!
ይህ የአንትሮፖሮፊፊሽን ነው-የአበባ ብናኝ አሠራሩ የንብ በፈቃደኝነት መሆኑን እና ሁልጊዜ በሰውነቱ ላይ የአበባ ዱቄቶችን እንደሚሰበስብ ከግምት የምናስገባ ከሆነ ፡፡ በእውነቱ ፣ እሱ ከእራሱ ፈቃድ ገለልተኛ ነው ፣ ግን እያንዳንዱ “ነገር” በእሱ ላይ በተቀመጠው ቅድመ-ሁኔታ መሠረት ከሚሠራበት ዓለም አቀፍ “ዕቅድ” ጋር ይዛመዳል።
ልክ አንድ ሰዓት (እንደገና ወደዚህ ምሳሌ ለመመለስ) ዓላማው ፣ ግቡ ፣ ለተፀነሱት ሰዎች የጊዜን ሀሳብ መስጠት መሆኑን ሳያውቅ ከባዶ ከባዶ በተፈጠረ ውስጣዊ አሠራር ላይ ብቻ እንደሚሰራ ሁሉ ፡፡ እነዚህ ዕቃዎች. እኛ ሁል ጊዜ አንድ ሰዓት ማለት እንችላለን EST በቀላሉ ተግባርን ፣ ዓላማን ሳይሰጡት ... ግን ብዙዎች በእሱ እንደሚያምኑ እጠራጠራለሁ ፡፡
ጥቅስ:
ገና መንፈሳዊነትን እና ሃይማኖቶችን ግራ አትጋቡም ፣ ግራ መጋባቱ እንደተለመደው እርስዎ ብቻ አይሆኑም? መንፈሳዊነት “ከቁሳዊ” መግለጫው ውጭ ለሚታየው ዓለም ትርጉም ፍለጋ ነው ፡፡
እኔ እዚህም ሆነ በሚስማማን (በዝግመተ ለውጥ ጽንሰ-ሀሳብ) ውስጥ እኔ ማንኛውንም ወይም ሌላውን ግራ እያጋባሁ አይደለሁም ማንኛውንም ነገር በማረጋገጥ ህመም ላይ የማይታወቁ ዘይቤያዊ ፅንሰ-ሀሳቦችን ማምጣት በጣም አደገኛ ነው ፡፡
ሁልጊዜ ተመሳሳይ ነገር! በምን ላይ የተመሠረተ ሊረጋገጥ የሚችል ነው? በእኛ ጥቂቶች ቴክኒካዊ መንገዶች (ለተፈለገው ነገር ውስን በሆነ መንገድ የተቀየሱ ማሽኖች) ፡፡
በኢንዱስትሪው ውስጥ ለሚካሄዱት ጥናቶች ኃላፊነቱን ስለወሰድኩ ትምህርቱን በደንብ አውቃለሁ!
ስለዚህ ከእውነታው ጋር መጣበቅ አለብን ፡፡
ይህንን አመክንዮ በመያዝ አሁንም በአጽናፈ ሰማይ ጠፍጣፋ መሬት ላይ እንሆናለን!
ጥቅስ:
ከፍትህ አንፃር (እና ከህጎች አንፃር ብቻ አይደለም) ንፁሃንን ከመወንጀል ይልቅ ወንጀለኛ እንዲሮጥ መተው ይሻላል ፡፡ የመከላከያ ፍ / ቤቶች የበለጠ የማያስፈልጋቸው ከሆነ ፍርድ ቤቶቹ ክስ መመስረትን ብቻ ሳይሆን መከላከያንም አያካትቱም ፡፡ በሌላ በኩል ግን ፍንጮች ብቻ ሳይሆኑ የማያከራክር ማስረጃ ማቅረብ በዐቃቤ ሕግ ዘንድ ነው ፡፡
በዝግመተ ለውጥ ንድፈ-ሀሳብ ረገድ የጥንቆላዎች ስብስብ ደረጃ ከረጅም ጊዜ በፊት አል passedል!
በተቃራኒው በዝግመተ ለውጥ ማዕቀፍ ውስጥ እያንዳንዱ “ኢንዴክስ” በተመራማሪዎቹ እምነት መሠረት አንድ የፖሊስ መኮንን በወንጀል ትዕይንት ላይ የተነሱትን ማውጫዎች እንደሚተረጎም ነው ፡፡
የንድፈ ሀሳቡን ከንቱነት ለመገንዘብ የተወሰኑ የሳይንስ ሊቃውንት የሚሰነዘሩትን ትችቶች እና ጥያቄዎች ማስተላለፍ ሳይንስ አይደለም!
በግልጽ እንደሚታየው ፣ ጥሩ እና መጥፎ ሳይንስ ምን እንደ ሆነ መወሰን ፣ ቅድሚያ መስጠት ነው! በየትኛው የማያከራክር መስፈርት መሠረት? የቁጥሩ ያ? በቦታው ላይ ያለው ኃይል? በሌላ በኩል እነሱን ለማስተላለፍ ፈቃደኛ አለመሆን ፅንሰ-ሀሳቡን የሚረብሹ እውነታዎችን ለመደበቅ እና ህዝቡ እንደማንኛውም ሌላ ርዕሰ-ጉዳይ የማወቅ መብት አለው ፡፡
ጥቅስ:
“እኔ” (የርዕሰ-ጉዳዩ ስፔሻሊስቶች) የ 99 ፣ 999% ን ወደ መጨረሻው ሺህ ዓመት ወይም ወደ ሚሊዮኖች ዓመታት እንኳ አልቀነሰም ፣ ግን ሁሉም በሚታወቁ ሳይንሳዊ ዘዴዎች ያልተረጋገጡ መላምት ብቻ ወደሆኑት ከላይ ላሉት ሁሉ ፡፡ .
እሺ ፣ ስለዚህ ከሂሚኖች ጋር ተጣብቀን ለጥቂት ቢሊዮን ዓመታት የቀደመ ዝግመተ ለውጥ ደረጃ መስጠቱን እናቆም እና በግልጽ መልስ ለመስጠት በመጀመሪያዎቹ ሆሚኒዶች እና በሰው መካከል የዝግመተ ለውጥ ክስተት አለ የሚለውን ሀሳብ ይቀበላሉ?
ከተቀረው 99% ጋር ተጣብቆ የሚረብሽውን (የርዕሰ-ጉዳዩን 1% ይወክላል) ይተዉት-ይህ እየቀነሰ ነው!
እንደገና በዚህ ቃል ዝግመተ ለውጥ ውስጥ ምን ያስቀመጡት? ዳርዊን እንዳመለከተው ከአከባቢው ጋር መላመድ? ተቃራኒውን የሚናገር የለም! ከማያወላውል ነገር ሕይወት በአስማት እና በውስጣዊ ኑዛዜ ታየ (በራስ ተነሳሽነት ትውልድ በፓስተር እና በተከታዮቹ ክዷል) በእርግጥ አይሆንም!
ከአስቤስቶስ ፣ ትምባሆ አንፃር ፣ ከፓሎሎጂ ጥናት ጉዳዮች በስተቀር ፣ በቢሊዮኖች የሚቆጠሩ አደጋዎች አሉ ፣ ብዙውን ጊዜ በሙያ መጀመሪያ ላይ እስከ አነስተኛ ደመወዝ አቅራቢያ ደመወዝ አለ ፣ በተሻለ የመንግስት ሰራተኛ እና በዚህ የምርምር መስክ የኖቤል ሽልማት ማግኘቱ በጣም ከባድ ነው ፣ ምክንያቱም የንግድ ማመልከቻዎች ዋጋ ቢስ ናቸው።
ያ ደንቆሮ ትሆናለህ? ገንዘብ ለገንዘብ የሚሄድ ሲሆን መመለሻን ሳይጠብቅ ለገንዘብ ፍላጎት ወይም ለፍልስፍናዊ ፍላጎት ወይም ለግል ፍላጎት እንደዚህ ያለ ገንዘብ አያወጣም። ግን አጠቃላይ የበጎ አድራጎት ሥራን እንኳን ከግምት ውስጥ በማስገባት ጥቂቶች የጠቅላላ ጥናታቸው ሕይወት በመጀመርያ የትምህርት ሁኔታ የተዛባ መሆኑን ለመቀበል ፈቃደኞች ናቸው (ይህ በአሁኑ ጊዜ በሃይማኖታዊ ሥርዓቶች እጅ ከገባ በኋላ በመሠረቱ በአምላክ አምላኪዎች ምክንያታዊነት ባለው የአሁኑ እጅ ነው ፡፡ )
መሠረታዊ ምርምር በአሁኑ ጊዜ እየተካሄደ ነው - እና በሁሉም መስኮች ያለ ንግድ ዓላማ - ዋና ውድቀትን እና የተመደበውን ገንዘብ በከፍተኛ ሁኔታ መቀነስ ፡፡
የኅብረተሰባችን ኮሞፊኬሽን ቀጥተኛ ውጤት ነው።
ምክንያቱም ይህ መሠረታዊ ምርምር ብዙውን ጊዜ የተመረጡት ምርጫ ሰለባ ነው ፡፡ በካንሰር ምርምር ላይ የተጠቀሙትን በቢሊዮኖች የሚቆጠሩ (ዋና ውድቀት) እና ምን ያህል አነስተኛ ውጤቶች እንደተገኙ ይመልከቱ ፡፡ ይህንን ችግር የሚፈታበት መንገድ በጣም ቀላል ቢሆንም (ፕሮፌሰር ሞንታኝኒን በቪዲዮው ላይ እንዳስረዳው ለኤድስ-በነገራችን ላይ መልስ አልሰጣችሁም እሱ ውሸታም ነው?) ግን አድስ ጥሪ ይጠይቃል የሕብረተሰብ መሠረታዊ ጥያቄ ፣ አስተሳሰብ ፣ የሕይወት ምርጫዎች ፡፡ ስለዚህ እስከዚያው እንቀጥላለን (ቅን ሳይንቲስቶች ፣ ለምን አይሆንም ፣ ለዚያ ተስማሚ ሆነዋል!) በሟች መጨረሻ
.
ጥቅስ:
የእኔ ቲዎሪ የለኝም ፣ በተጠራሁባቸው መስኮች ሁሉ ባለሙያ አይደለሁም ፣ ሊነፃፀሩ የሚገቡ ተቃራኒ አመለካከቶቻቸው
ሳይንስ ያለማቋረጥ ወደ ጥያቄ የሚጠራው ነው ፣ ከመጀመሪያው የጠቀስከው ጥያቄዎቹ ናቸው ፣ በተመራማሪዎች መካከል የአመለካከት ስህተቶች (በጣም በጣም ብዙ ናቸው) ፡፡
ይህንን የሚጠቀሙት በንድፈ ሀሳብዎ ለመከራከር አይደለም ፣ ምክንያቱም እርስዎ ስለሌሉዎት ፣ ግን እምነትዎ ፡፡
እንደገና ብዙ ቀደም ሲል የነበሩትን ጥቅሶች እንደገና ካነበቡ የንድፈ-ሀሳቡን ድክመቶች የሚያመለክቱት እራሳቸው የዝግመተ ለውጥ አራማጆች መሆናቸውን አስተውለው መሆን አለበት ፡፡ ግን አንድ ወይም ሁለት መተላለፊያዎች ፣ በአስር ፣ በመቶዎች የሚቆጠሩ አለመመጣጠኖች የእምነት ጥያቄ አይደሉም ነገር ግን በእነዚህ የዝግመተ ለውጥ ተመራማሪዎች ዕውቅና የተሰጣቸው የችግሮች እውነታዎች ፡፡ ግምቶችን መቀልበስ የለብንም ፡፡
ከላይ እንደተጠቀሰው የሳይንስ ሳይሆን የውሸት ጥያቄ ነው ፡፡
ለሚመለከታቸው የዝግመተ ለውጥ ተመራማሪዎች ያንን “ይንገሩ” ይሂዱ!
0 x
የተጠቃሚው አምሳያ
ሴን-ምንም-ሴን
ባለሙያ ኢኮሎጂስት
ባለሙያ ኢኮሎጂስት
መልእክቶች 6708
ምዝገባ: 11/06/09, 13:08
አካባቢ የ Beaujolais አናት.
x 640




አን ሴን-ምንም-ሴን » 09/06/13, 14:52

ጃኒ እንዲህ ጻፈ:በአላማ እና በተግባሩ መካከል አስፈላጊ ልዩነት አለ ፡፡ የአውቶሞቢል ተግባር እንቅስቃሴን መስጠት ነው ፣ ስለሆነም ግብ አይደለም ማለት ነው። ይህ በአሽከርካሪው የሚወስነውን ግብ አያመለክትም ፡፡


ለዚህ ጥያቄ መልስ ይስጡ Janic ከፈለጉ: - ከመፈናቀል አስተሳሰብ ጋር የተገናኘው ፍጹም ዓላማ ምንድነው?


ስለሆነም የሰውን ተነሳሽነት ወደ አንድ ነገር የማዛወር ጥያቄ ስላልሆነ አንትሮፖሞርፊዝም አይደለም ፣ ግን በተቃራኒው ፡፡

በምሳሌዎችዎ ውስጥ ሁል ጊዜም የፈጣሪን / የፍጥረትን (የአለማት ፈጣሪን ፈጣሪን) በፈጣሪ / ነገር ተመሳሳይነት (የምርት ሰብዓዊ ፈጣሪ) አስተሳሰብ ያስተዋውቃሉ ፣ ስለሆነም በግልጽ የሰው ልጅ ወደ አምላክ እና ስለዚህ አንትሮፖሞርፊዝም።
ግን ምናልባት አላስተዋሉትም?



ይህ የአንትሮፖሮፊፊሽን ነው-የአበባ ብናኝ አሠራሩ የንብ በፈቃደኝነት መሆኑን እና ሁልጊዜ በሰውነቱ ላይ የአበባ ዱቄቶችን እንደሚሰበስብ ከግምት የምናስገባ ከሆነ ፡፡ በእውነቱ ፣ እሱ ከእራሱ ፈቃድ ገለልተኛ ነው ፣ ግን እያንዳንዱ “ነገር” በእሱ ላይ በተቀመጠው ቅድመ-ሁኔታ መሠረት ከሚሠራበት ዓለም አቀፍ “ዕቅድ” ጋር ይዛመዳል።


ሆኖም እኔ ነገሩን በጥያቄ መልክ አስረዳሁት-የንብ ፍፁም “ግብ” እና የመኖሯን ምክንያት መለየት እንችላለን?



አንድ ሰዓት ተግባርን ፣ ዓላማን ሳይሰጡት በቀላሉ አንድ ሰዓት ነው ማለት እንችላለን ... ግን ብዙዎች እንደሚያምኑ እጠራጠራለሁ ፡፡


ስለ ጃኒክ የአየር ሁኔታ መረጃን የመሰብሰብ ፍጹም ዓላማ ምንድነው?



ይህንን አመክንዮ በመያዝ አሁንም በአጽናፈ ሰማይ ጠፍጣፋ መሬት ላይ እንሆናለን!


ከሳይንሳዊ እውነታዎች ጋር በመጣበቅ ፣ ጃኒክ ፣ ከሳይንሳዊ እውነታዎች!
ስለዚህ የቂሬራ ኢራቶቴንስ ከ 2000 ዓመታት በፊት የምድርን ስፋት በ 700 ኪ.ሜ ብቻ በስህተት ልዩነት ማስላት ይችላል!

በተቃራኒው በዝግመተ ለውጥ ማዕቀፍ ውስጥ እያንዳንዱ “ኢንዴክስ” በተመራማሪዎቹ እምነት መሠረት አንድ የፖሊስ መኮንን በወንጀል ትዕይንት ላይ የተነሱትን ማውጫዎች እንደሚተረጎም ነው ፡፡


ተመራማሪዎች እና የፖሊስ መኮንኖችስ ምን እምነት አላቸው ???

እንደገና በዚህ ቃል ዝግመተ ለውጥ ውስጥ ምን ያስቀመጡት? ዳርዊን እንዳመለከተው ከአከባቢው ጋር መላመድ? ተቃራኒውን የሚናገር የለም! ከማያወላዳ ነገር ሕይወት በአስማት እና በውስጣዊ ፈቃድ ታየ (ድንገተኛ ትውልድ በፓስተር እና ተተኪዎቹ ክዶታል) በእርግጥ አይደለም!


ርዕሰ ጉዳዩን አይለውጡ ፣ እዚህ የፍጥረት ሳይሆን የዝርያዎች የዝግመተ ለውጥ ጥያቄ ነው።
በደርዘን ጊዜዎች እንደተነገረው (!) ፣ እሱ የዝግመተ ለውጥ እውነታዎች ጥያቄ ነው ፣ የፍጥረት ሳይሆን ፣ በተለያዩ መንገዶች ሊተረጎም ይችላል።

ግን አጠቃላይ የበጎ አድራጎት ሥራን እንኳን ከግምት ውስጥ በማስገባት ጥቂቶች በሙሉ የምርምር ሕይወታቸው በመጀመሪያ አካዳሚክ ሁኔታ የተዛባ መሆኑን ለመቀበል ፈቃደኞች ናቸው (በአሁኑ ጊዜ በሃይማኖታዊ ሥርዓቶች እጅ ከገቡ በኋላ በእውነተኛ አምላኪው ምክንያታዊነት ባለው የአሁኑ እጅ ነው ፡፡ )


ትንታኔዎን መሠረት ያደረጉት በእውነተኛ ጭካኔ የተሞላ አመለካከት ላይ ነው ፡፡
የመጀመሪያዎቹ ሳይንሳዊ ግኝቶች የተደረጉት በጣም ጠንካራ የሃይማኖት ጫና ቢኖርም ...

ጋሊሊዮ የጥያቄው ጥቃቶች ቢኖሩም የእርሱን ፅንሰ-ሀሳብ ማዘጋጀት ችሏል ፡፡
ይህ ወይም ያኛው ዋና ቦታ በቦታው አለ በሚል ሰበብ ግኝቶችን ማድረግ ፈጽሞ የማይቻል ነው በሚለው መሠረት ክርክሩ!

እንደገና ብዙ ቀደም ሲል የነበሩትን ጥቅሶች እንደገና ካነበቡ የንድፈ-ሀሳቡን ድክመቶች የሚያመለክቱት እራሳቸው የዝግመተ ለውጥ አራማጆች መሆናቸውን ልብ ማለት ይገባል ፡፡


ከመጀመሪያው ጀምሮ ጥቅሶችን ከአውድ አውጥተህ አውጥተሃል ፣ እናም ቃላቱ ባዶ እና ባዶ እንደሆኑ ወዲያውኑ ትገነዘባለህ ፣ ያ ስህተት ነው ፡፡


(ለ 10 ኛ ጊዜ !!!) ሳይንስ የተገነባው በአመለካከትዎ እና በተከታታይ በጥያቄዎች ነው ፣ ማንኛውንም ጥርጣሬ እና የተሳሳተ አስተሳሰብ በመጠቀም የርዕዮተ ዓለምዎን (እዚህ ፍጥረታዊነት) የእውቀት ሀቀኝነት አይደለም ፣ አይደለም ሳይንስ!
0 x
“ኢንጂነሪንግ አንዳንድ ጊዜ መቼ ማቆም እንዳለበት ስለማወቅ ነው” ቻርለስ ዴ ጎል ፡፡


 


  • ተመሳሳይ ርዕሶች
    ምላሾች
    እይታዎች
    የመጨረሻ መልዕክት

ወደ «ሳይንስ እና ቴክኖሎጂ» ይመለሱ

በመስመር ላይ ማን ነው?

ይህን በመቃኘት ላይ ያሉ ተጠቃሚዎች forum : ምንም የተመዘገቡ ተጠቃሚዎች እና 11 እንግዶች የሉም