መልካም ሶብሪቲ

የፍልስፍና ክርክሮች እና ህብረተሰቦች.
የተጠቃሚው አምሳያ
ክሪስቶፍ
አወያይ
አወያይ
መልእክቶች 62137
ምዝገባ: 10/02/03, 14:06
አካባቢ ፕላኔት ግሪን ሃውስ
x 3381

መልካም ሶብሪቲ




አን ክሪስቶፍ » 22/07/21, 01:55



የአየር ንብረት ለውጥ ፣ ፈጣንና ግዙፍ የዝርያ ውድቀት ፣ ከመጠን በላይ የመጫኛ ቀን ቀጣይ ማሽቆልቆል ፣ የእኩልነት መዛባት መጨመር ... ማህበራዊ እና አካባቢያዊ የማስጠንቀቂያ ምልክቶች ሲባዙ ፣ የእኛ የልማት ዘዴዎች ከቀጣይ አዎንታዊ እና ዘላቂ ጋር የማይጣጣሙ እየሆኑ መጥተዋል ፡

በዚህ ዐውደ-ጽሑፍ በዓለም አቀፍ ደረጃ የተጋራው “ጥራዝ” ኢኮኖሚያዊ አምሳያ ከአሁን በኋላ ተከራካሪ አይሆንም። በግብይት መጨመር - እና በትርፎች አማካይነት ዋጋን መፍጠር ያስገድዳል ፣ ይህም የግድ ፍሰቶችን (የሸቀጦች እና አገልግሎቶች ሽያጭ) እና በዚህም ምክንያት በሀብቶች ፍጆታ መጨመርን ያካትታል።

ስለዚህ እነዚህን ተግዳሮቶች ስለሚገጥሟቸው አዳዲስ የምርት እና የፍጆታ ሞዴሎች ማሰብ ጉዳይ ነው ፡፡ በሚሸከመው የህብረተሰብ ራዕይ ፣ ሶብሪቲ ለመመርመር አስደሳች ምላሽ ሊሰጥ ይችላል ፡፡ ከዚህ አንዳንድ ጊዜ ግልጽ ያልሆነ አስተሳሰብ በስተጀርባ ያለውን ማወቅ አሁንም ያስፈልጋል ፡፡

በመጠን ወይም ቆጣቢነት የተዋሃደ ፣ የሶብሪቲ አስተሳሰብ በጥንታዊ ፍልስፍና እና ሃይማኖታዊ ወጎች ውስጥ የተመሠረተ ነው ፡፡ በዘመናዊ የአኗኗር ዘይቤዎች ፣ ወቅታዊ ምርታማ እና ሸማቾች ሥርዓቶች እና በአካባቢ ፣ በማህበራዊ ትስስር እና ደህንነት ላይ ከሚያደርጓቸው ጉዳቶች ጋር በተያያዘ ርዕሰ ጉዳዩ በሃያኛው ክፍለ ዘመን የታደሰ ፍላጎት ቀሰቀ ፡፡
ሙያዊነት ወሳኝ ነው ፡፡ ጽሑፎቻችን የተጻፉት በምሁራን ነው
ያነሰ ግን የተሻለ

ሶብሪቲ ፣ በዕለት ተዕለት ሕይወታችን በአጠቃላይ “ያነሰ ግን የተሻለ” ማለት ነው ፣ ፍጆታን ፣ ደህንነትን ፣ ጤናን ፣ አከባቢን እና የኑሮ ጥራት (እና የኑሮ ደረጃ አይደለም) በማገናኘት ፡፡

“ሲቀነስ” ከፕላኔቶች ወሰን አስተሳሰብ ጋር ሊገናኝ ይችላል ፣ ለምሳሌ እኛ እራሳችንን የምንከበብባቸውን ምርቶች ወይም መሳሪያዎች ብዛት መቀነስ (የጨርቃጨርቅ ፣ የኤሌክትሮኒክስ ፣ ወዘተ) ወይም የርቀቶችን ወይም የተጓዙትን ኪሎሜትሮች (ቱሪዝም) ወ.ዘ.ተ.

ሸቀጦችን እና አገልግሎቶችን የበለጠ “ኃላፊነት የሚሰማቸው” ፍጆታዎች (በአከባቢው ላይ አነስተኛ ተጽዕኖ የሚያሳድሩ ምርቶችን ማምረት እና ማግኘትን) ለማሳደግ ያለመው “ምርጥ” እንዲሁ ለተቸገሩ ቡድኖች ተደራሽነቱን በተመለከተ ጥያቄ ያስነሳል ፡፡

በተጨማሪም ፣ “አነስተኛ” እና “የተሻለ” የሚለው ትርጉም “ፍላጎቶች” እና “ፍላጎቶች” ፣ “አስፈላጊ” እና “አላስፈላጊ” መካከል ባሉ ውስብስብ ልዩነቶች አስቸጋሪ ሆኗል።

(...)

የአኗኗር ዘይቤዎቻችንን የሚፈታተን አካሄድ

እዚህ ሶስት ችግሮች ሊታወቁ ይችላሉ ፡፡

የበለፀጉ የምንላቸው ማህበረሰቦቻችን የብዙሃን ተጠቃሚነትን በማግኘት የተዋቀሩ ፣ ጠንካራ ማህበራዊ የማካተት ቬክተር ሲሆኑ ብዙ ዜጎቻችን በህጋዊነት የኑሮ ደረጃቸውን ከፍ ለማድረግ ይፈልጋሉ ፡፡

ለግለሰብ አስፈላጊ ፍላጎቶቻችን ሁሉ (ምግብ ፣ መሳሪያ ፣ ጉዞ ፣ ወዘተ) ተግባራዊ የሆነ ጠንቃቃ የአኗኗር ዘይቤን መከተል ከባድ ነው-ለመንቀሳቀስ የተወሰነ ክፍል በቀጥታ ከሚሰጡት አቅርቦቶች እንዲሁም ከነባር መሠረተ ልማቶች ጋር በቀጥታ የተያያዘ ነው ፡ የኩባንያዎች ሚና (የሸቀጦች እና አገልግሎቶች ገበያተኞች) ፣ የአከባቢ ባለሥልጣናት እና የስቴቱ ፡፡

የአየር ንብረት ለውጥ ፣ ፈጣንና ግዙፍ የዝርያ ውድቀት ፣ ከመጠን በላይ የመጫኛ ቀን ቀጣይ ማሽቆልቆል ፣ የእኩልነት መዛባት መጨመር ... ማህበራዊ እና አካባቢያዊ የማስጠንቀቂያ ምልክቶች ሲባዙ ፣ የእኛ የልማት ዘዴዎች ከቀጣይ አዎንታዊ እና ዘላቂ ጋር የማይጣጣሙ እየሆኑ መጥተዋል ፡

በዚህ ዐውደ-ጽሑፍ በዓለም አቀፍ ደረጃ የተጋራው “ጥራዝ” ኢኮኖሚያዊ አምሳያ ከአሁን በኋላ ተከራካሪ አይሆንም። በግብይት መጨመር - እና በትርፎች አማካይነት ዋጋን መፍጠር ያስገድዳል ፣ ይህም የግድ ፍሰቶችን (የሸቀጦች እና አገልግሎቶች ሽያጭ) እና በዚህም ምክንያት በሀብቶች ፍጆታ መጨመርን ያካትታል።

ስለዚህ እነዚህን ተግዳሮቶች ስለሚገጥሟቸው አዳዲስ የምርት እና የፍጆታ ሞዴሎች ማሰብ ጉዳይ ነው ፡፡ በሚሸከመው የህብረተሰብ ራዕይ ፣ ሶብሪቲ ለመመርመር አስደሳች ምላሽ ሊሰጥ ይችላል ፡፡ ከዚህ አንዳንድ ጊዜ ግልጽ ያልሆነ አስተሳሰብ በስተጀርባ ያለውን ማወቅ አሁንም ያስፈልጋል ፡፡

በመጠን ወይም ቆጣቢነት የተዋሃደ ፣ የሶብሪቲ አስተሳሰብ በጥንታዊ ፍልስፍና እና ሃይማኖታዊ ወጎች ውስጥ የተመሠረተ ነው ፡፡ በዘመናዊ የአኗኗር ዘይቤዎች ፣ ወቅታዊ ምርታማ እና ሸማቾች ሥርዓቶች እና በአካባቢ ፣ በማህበራዊ ትስስር እና ደህንነት ላይ ከሚያደርጓቸው ጉዳቶች ጋር በተያያዘ ርዕሰ ጉዳዩ በሃያኛው ክፍለ ዘመን የታደሰ ፍላጎት ቀሰቀ ፡፡

ያነሰ ግን የተሻለ

ሶብሪቲ ፣ በዕለት ተዕለት ሕይወታችን በአጠቃላይ “ያነሰ ግን የተሻለ” ማለት ነው ፣ ፍጆታን ፣ ደህንነትን ፣ ጤናን ፣ አከባቢን እና የኑሮ ጥራት (እና የኑሮ ደረጃ አይደለም) በማገናኘት ፡፡

“ሲቀነስ” ከፕላኔቶች ወሰን አስተሳሰብ ጋር ሊገናኝ ይችላል ፣ ለምሳሌ እኛ እራሳችንን የምንከበብባቸውን ምርቶች ወይም መሳሪያዎች ብዛት መቀነስ (የጨርቃጨርቅ ፣ የኤሌክትሮኒክስ ፣ ወዘተ) ወይም የርቀቶችን ወይም የተጓዙትን ኪሎሜትሮች (ቱሪዝም) ወ.ዘ.ተ.

ሸቀጦችን እና አገልግሎቶችን የበለጠ “ኃላፊነት የሚሰማቸው” ፍጆታዎች (በአከባቢው ላይ አነስተኛ ተጽዕኖ የሚያሳድሩ ምርቶችን ማምረት እና ማግኘትን) ለማሳደግ ያለመው “ምርጥ” እንዲሁ ለተቸገሩ ቡድኖች ተደራሽነቱን በተመለከተ ጥያቄ ያስነሳል ፡፡

በተጨማሪም ፣ “አነስተኛ” እና “የተሻለ” የሚለው ትርጉም “ፍላጎቶች” እና “ፍላጎቶች” ፣ “አስፈላጊ” እና “አላስፈላጊ” መካከል ባሉ ውስብስብ ልዩነቶች አስቸጋሪ ሆኗል።
ፈረንሳዊው ማለቂያ በሌለው የእድገት አፈታሪክ ላይ

በግለሰቦች እና በትንሽ የጋራ ደረጃዎች ከሚታዩት አቅመቢስነት የአቀራረብ ዘዴዎች በተጨማሪ በቅርብ ዓመታት በአዴሜ እና በአጋሮቻቸው የተካሄዱት የዳሰሳ ጥናቶች የበለጠ ኃላፊነት የሚሰማው የፍጆታን ፍላጎት እያደገ መምጣቱን እና የኢኮኖሚ ሞዴሎቻችንን እንደገና የማሰብ ምኞት ያሳያሉ ፡፡

ፈረንሳዮች ለአካባቢያዊ ጉዳዮች ጠንካራ ስሜትን በተከታታይ የሚገልጹ ሲሆን አሁን የአየር ንብረት ለውጥን ለመቋቋም የአኗኗር ዘይቤያችንን ማሻሻል አለብን ብለው ለማሰብ አሁን 58% ናቸው ፡፡ በተጨማሪም ፣ 88% የሚሆኑት የፈረንሣይ ሰዎች እኛ የምንገዛው ዘወትር እንድንገዛ በሚገፋን ህብረተሰብ ውስጥ እንደሆንን ያምናሉ እናም 83% የሚሆኑት የፈረንሣይ ሰዎች አነስ ያለ ቦታ መውሰድ ይፈልጋሉ ፡፡

እነሱ እንደሚሉት ከሆነ በኃላፊነት ስሜት ለመብላት በአጠቃላይ በአጠቃላይ የመቀነስ እና እጅግ የበዛውን የማጥፋት ጥያቄ ይሆናል ፡፡ ከመካከላቸው ከግማሽ በላይ የሚሆኑት (52%) እንዲሁ ማለቂያ ከሌለው እድገት አፈታሪክ ወጥተን ኢኮኖሚያዊ ሞዴላችንን ሙሉ በሙሉ መገምገም አለብን ብለው ያስባሉ ፡፡

ሆኖም ፣ ለክብደኝነት ከፍተኛ የመረዳት ችሎታ ቢኖርም ፣ አብዛኛው የፈረንሣይ ህዝብ ከፍጆታ ጋር በጣም የተቆራኘ ሲሆን እንዲጨምር እንኳን ይፈልጋል 60% የሚሆኑት የፈረንሣይ ሰዎች “የሚፈልጉትን ብዙ ጊዜ አቅም እንዲኖራቸው ይፈልጋሉ” እና 35% በሚገዙበት ጊዜ ለፈተና እንደሚሰጡ ይናገራሉ ፡፡

በአሁኑ ወቅት በተጠቃሚዎች አምሳያ ውስጥ ተቀርፀው የቀሩትን የአሁኑን የኢኮኖሚ ስርዓት እና አሠራሮች ጥያቄ ውስጥ የሚያስገባ ሌላ የሕብረተሰብ ሞዴል ፍላጎት እያደገ በመሄድ መካከል ጠንካራ ተቃራኒ ነገር አለ ፡፡
የአኗኗር ዘይቤዎቻችንን የሚፈታተን አካሄድ

እዚህ ሶስት ችግሮች ሊታወቁ ይችላሉ ፡፡

የበለፀጉ የምንላቸው ማህበረሰቦቻችን የብዙሃን ተጠቃሚነትን በማግኘት የተዋቀሩ ፣ ጠንካራ ማህበራዊ የማካተት ቬክተር ሲሆኑ ብዙ ዜጎቻችን በህጋዊነት የኑሮ ደረጃቸውን ከፍ ለማድረግ ይፈልጋሉ ፡፡

ለግለሰብ አስፈላጊ ፍላጎቶቻችን ሁሉ (ምግብ ፣ መሳሪያ ፣ ጉዞ ፣ ወዘተ) ተግባራዊ የሆነ ጠንቃቃ የአኗኗር ዘይቤን መከተል ከባድ ነው-ለመንቀሳቀስ የተወሰነ ክፍል በቀጥታ ከሚሰጡት አቅርቦቶች እንዲሁም ከነባር መሠረተ ልማቶች ጋር በቀጥታ የተያያዘ ነው ፡ የኩባንያዎች ሚና (የሸቀጦች እና አገልግሎቶች ገበያተኞች) ፣ የአከባቢ ባለሥልጣናት እና የስቴቱ ፡፡

በተጨማሪም በዕለት ተዕለት አካባቢያችን ውስጥ የማስታወቂያ መልዕክቶች ሁለንተናዊ መበራከት እራሳቸውን ከማይገደብ ፍጆታ ለማላቀቅ ያለመ ማንኛውንም አካሄድ ያወሳስበዋል ፡፡

በተጨማሪም በበርካታ ህብረተሰቦች መካከል ክፍፍሎች በህብረተሰባችን ውስጥ የመከሰታቸው ስጋትም አለ-በጣም የተቸገሩ ሰዎች ብዙውን ጊዜ አኗኗር ካላቸው ሀብታም ሰዎች ጋር እንደሚመኙ ሁሉ ፍጆታውን ማግኘት የማይችሉ ፡፡ የገቢ አቅማቸው ምንም ይሁን ምን የበለጠ አቅም ያላቸውን ከሚመቻቸው ሰዎች ጋር ማን አቅሙን ለመለወጥ በጣም የሚፈልጉት።

ሊወገዱ የማይችሉት የእኩልነት ጉዳዮች እንደመሆናቸው መጠን በትህትና እና በህይወት ጥራት ፣ በጤና ፣ በመልካምነት እና በግል መሟላት መካከል ያለው ትስስር ለአብዛኛው የህብረተሰብ ክፍል ትኩረት ሊሰጥ ይገባል ፡፡

(...)


ሙሉ መጣጥፍ https://theconversation.com/quelle-plac ... vie-150814
0 x

Janic
ባለሙያ ኢኮሎጂስት
ባለሙያ ኢኮሎጂስት
መልእክቶች 14192
ምዝገባ: 29/10/10, 13:27
አካባቢ በርገንዲ
x 1267

ድጋሜ-ደስተኛ ሶብሪቲ




አን Janic » 22/07/21, 08:27

የሶቤሪዎቹ የመጀመሪያው ውስጣዊ እና በዋነኝነት በዚህ ጽሑፍ ውስጥ በተመለከቱት የፍጆታ ዕቃዎች ላይ ብቻ ያተኮረ አይደለም ፡፡ በእርግጥ ለእነዚህ ውጫዊ ሸቀጦች የሚደረግ ሩጫ በሰው ሰራሽ ቁሳቁስ እና ሁልጊዜም በሚበዛ መልኩ የሚካሰው የዚህ ውስጣዊ እጥረት ነፀብራቅ ብቻ ነው ...! በአብዛኛው ፣ በቤተሰብ መዋቅር መፍረስ ምክንያት ሆኗል
0 x
"እንደ ሳይንሳዊ ቤት መረጃን እንደ እውነቶች እናውቀዋለን, ነገር ግን እውነታዎችን ማከማቸት ሳይንስ ከድንጋይ ቁልል ይልቅ ቤት ነው" Henri Poincaré
የተጠቃሚው አምሳያ
izentrop
ባለሙያ ኢኮሎጂስት
ባለሙያ ኢኮሎጂስት
መልእክቶች 8410
ምዝገባ: 17/03/14, 23:42
አካባቢ picardie
x 680
እውቂያ:

ድጋሜ-ደስተኛ ሶብሪቲ




አን izentrop » 22/07/21, 09:08

83% የሚሆኑት የፈረንሣይ ሰዎች አነስተኛ ቦታን ለመያዝ ፍጆታ ይፈልጋሉ ፡፡
ሆኖም ፣ ለክብደኝነት ከፍተኛ የመረዳት ችሎታ ቢኖርም ፣ አብዛኛው የፈረንሣይ ህዝብ ከምግብ ጋር በጣም የተቆራኘ ነው እናም እንዲጨምርም ይፈልጋል 60% የሚሆኑት የፈረንሣይ ሰዎች “የሚፈልጓቸውን ነገሮች ብዙ ጊዜ አቅም ማግኘት መቻል” ይፈልጋሉ ፡
ይህንን ፓራዶክስ እስካልፈታነው ድረስ እና በጭራሽ መንገድ ላይ እስካልሆንን ድረስ ፣ “ደስተኛ ሶብሪቲ” ዩቶፒያ ብቻ ሆኖ ይቀራል ፡፡ : መኮሳተር:

እኛ ወደ ሀብቱ ግድግዳ እና ወደ አየር ንብረት ለውጥ እየገሰገሰን ነው ብለን እናምናለን ፣ ነገር ግን ሸማቾች ወደ ሞት ወደ መጨረሻው በፍጥነት እየገፋን ነው ... ለዙማኖች ... ሕይወት በሌላ መንገድ አካሄዷን ትቀጥላለች ...
0 x
"ዝርዝሮች ፍጹምነት እና ፍጹምነት ዝርዝር አይደሉም" ሊዮናርዶ ዳ ቪንቺ
አህመድ
ባለሙያ ኢኮሎጂስት
ባለሙያ ኢኮሎጂስት
መልእክቶች 10096
ምዝገባ: 25/02/08, 18:54
አካባቢ በርገንዲ
x 1311

ድጋሜ-ደስተኛ ሶብሪቲ




አን አህመድ » 22/07/21, 11:11

ይህ ፓራዶክስ በግልፅ ይታያል ፣ ምክንያቱም ሶብሪቲ በተቃራኒው ላይ በመመርኮዝ በማህበራዊ ውቅር ውስጥ ትርጉም የለውም ...
በዚህ አቅጣጫ ባህሪን መለወጥ መፈለግ ውድቀት ይሆናል ፣ ምክንያቱም ቀስ በቀስ ያለ ነዳጅ የሚሄድ “እንፋሎት” ለማግኘት እንደ መሞከር ነው ... ውስን የሆነ እና ማህበራዊ ተኮር የሆነ ሶብሪቲ በሌላ በኩል በጣም ብዙ ይመስላል አሁን ያለው እውነታ-የእኩልነቶች መጨመር ያብራረዋል ፡
1 x
ከሁሉም በላይ የምነግራችሁን አትመኑ ፡፡


ወደ «ማህበረሰብ እና ፊሎዞፊ» ተመለስ

በመስመር ላይ ማን ነው?

ይህን በመቃኘት ላይ ያሉ ተጠቃሚዎች forum : ምንም የተመዘገቡ ተጠቃሚዎች እና 13 እንግዶች የሉም