መመለስ ወደ ታች ይሸብልሉ ተወ ራስ-ሰር ሁነታ

ማህበረሰብ እና ፍልስፍናኦክሊክራሲ

የፍልስፍና ክርክሮች እና ህብረተሰቦች.
የተጠቃሚው አምሳያ
ሴን-ምንም-ሴን
ባለሙያ ኢኮሎጂስት
ባለሙያ ኢኮሎጂስት
መልእክቶች 5633
ምዝገባ: 11/06/09, 13:08
አካባቢ የ Beaujolais አናት.
x 228

ኦክሊክራሲ

ያልተነበበ መልዕክትአን ሴን-ምንም-ሴን » 20/04/18, 11:14

ኦካፖክራሲን ታውቃለህ?

ለውጦች, የእንቅልፍ ችግሮች, የመሬት መንቀጥቀጥ ... ከዓይናችን ፊት ለፊት የሚፈጸሙትን የፖለቲካ አለመግባባቶች ለመግለፅ የትኛው ቃል እንደ ተገቢነቱ አናውቅም. ከኒኮስ ሻካይ እና ፍራንቼስ ሆላንድ ደግሞ በኋላ ማቴኦ ሬንዚን ውጣ. የቢንክስክትን ብናከብር, የዶናልድ ትራምፕ ምርጫ, በፈረንሳይ ፕሬዝዳንት ዘመቻ, በቅርብ ጊዜ በጀርመን ውስጥ የተካሄደ ምርጫ, የድሮው መልክዓ ምድሮች እንዴት እንደተሰነዘሩ እናስተውላለን. እነዚህ ለውጦች በተለይም የመራጮች ድምጽ መለዋወጥ, መጨነቅና ድካማቸው. በፖለቲካዊ እንቅስቃሴዎች ላይ ተፅእኖ እያሳደሩ እየሄደ ያለው ተጨባጭነት, ተጨባጭነት እና ለረዥም ጊዜ መጎዳት ያጋልጣል. ስለሆነም, አንዳንዶች በዴሞክራሲ እና በስሜታዊነት ላይ የተጣበቁ ስሜቶች ዲሞክራሲ እየቀነሰ እንደሚመጣ ይሰማቸዋል. በጥንታዊ ግሪክ በጥንታዊ ግሪክ የተዘጋጀው እንዲህ ዓይነት ማታለል ተብሎ ይጠራል (ኦክሊት). ተረሳ, አሁን ያለ ትዕዛዝ ነው. ይሁን እንጂ እንደገና መጎብኘቱ ተገቢ ነው.

ሕዝብ ማለት ወደ "ማሳያዎች", ሰዎች, "ochlos" በተቃራኒ ደግሞ ዲሞክራሲ ሕዝብ ኃይል ነው., ትርምስ ሁከት, ዝርክርክ በዘፈቀደና ነበር, ነገር ግን በእምነት እናስተውላለን ነው እሱ የሰጠው ህግ ነው. ውሳኔዎች የሚመጣው ከዜጎች ነው, ነገር ግን ምክንያታዊ ነው ብለው ያምናሉ ምክንያቱም እነሱ የተማሩ እና የተነገራቸው እና ምክንያታዊ ምክሮች እንዳሉ ስለነበሩ ነው. በሌላ በኩል ደግሞ የሕዝቡ የበላይነት ሲመሠረት, የብዙዎች ስሜት እና የህዝቡ የሽምግልና አገዛዝ የሲቪል ማህበረሰብ መፈራረስ ይታወቃል. በዴሞክራሲ, በመደብደብ, በዲፕሬሽን ግፊት እና በመርከብ ላይ እየሰነጠቁ እየጨመረ በሚሄደው ህዝባዊ ልምዶች ምክንያት ተንሳፈፈ. ጉዳዩ ይህ ከሆነ ህዝቡን የሚተካ ከሆነ ህገ-መንግስታዊ ባልሆኑት ሌላ የእርሻ ድርጅት ነው. ይህ "ፖሊስ" ("Histories") በተሰኘው መጽሐፉ ስድስተኛ ክፍል ውስጥ ፖሊቦይስ በቆየ ግሪካዊው የፓርላማ አስተሳሰብ እንዲደመሰስ እና በተለይም የፕላቶ እና የአርስቶትልን አስፈላጊነት ያጠቃልላል.

ዛሬ ማንም በዚህ ደራሲ ላይ ለመከታተል አይሞክርም. ይህ የግሪክ ታሪክ ውስጥ አንድ ታዋቂ ምስል (-200 እና -120 ዓ.ዓ. መካከል) የእርሱ ጊዜ ውስጥ ነበር; እስክንድር ከሞተ በኋላ በአጠቃላይ, እሱ ሰው ፊት, ሮማውያን አንድ የምናምንና ሆነ ግዛት ታሪክ ጸሐፊ, ዲፕሎማትና ፖለቲካዊ የሥነ-ጽንሰሃሳብ ባለሙያ ሆኑ. የሴሲሮን ታሪክ በጥልቅ ያስመዘገበው ለብዙ መቶ ዓመታት የነበራቸው ጥቂት ጽሑፎች ብቻ ነበሩ. በተጨማሪም ማኬያቬሊ እና ሩሶዎችም ከሌሎች ዋነኛ ፈላስፎች መካከል አንዱ ነበሩ. የፈላስፋው ዣን ክሎድ ሚነር (*) በቅርቡ እንደገለጹት ፖሊቦስ በቋሚነት የፖለቲካ ስርዓቶችን በተመለከተ አዝጋሚ የሆነ የዝግመተ ለውጥ ጽንሰ-ሀሳብን ይዞ ቆይቷል. ቅርጻቸው ቅርብ በሆነ ነበር, ከዳግማዊነት እስከ ጫፍ አጻጻፍነት ድረስ, የታሪክ መንኮራኩሩ ለዘላለም ተሽከረከር እንደሆነ.
(...)

ሮጀር-ፖል ቀኝ
ሮጀር ፖል ዳውተር ፈላስፋ እና ፈላስፋ ነው. (*) "አብዮትን እንደገና ማድነቅ", ዣን ክሎድ ሚነር, ቬርዲየር, 2016.

https://www.lesechos.fr/09/12/2016/LesEchos/22336-053-ECH_connaissez-vous-l-ochlocratie--.htm

ምስል

ከአንድ ውክልና በላይ የ anacyclosis :የዘለፋው የፖለቲካ አገዛዞች, Polybiusበዴሞክራሲያዊ ስርዓተ-ህይወት ውስጥ ፖለቲከዊነት ድልድይ ሆኖ ወደ ንጉሰ ነገስትነት ከመመለሱ በፊት.


እኔ ዛሬ የሲቪክ አስተዳደራዊ ስርዓት ዲሞክራሲያዊ (እንደማለት ነው) መደወል በጣም ከባድ እንደሚሆን አስባለሁ. የነጻነት ዲሞክራሲ ተብሎ ይጠራልማለትም በሀገሪቱ የሸቀጦች ልውውጥ ላይ የተመሰረተ የሽግግር ስርዓቶች, ማህበራዊ ክፍፍል ውስጥ ስርጭት ነው1 እና የጨዋታ እሴት ማምረት ለማቆየት መፍትሄዎች ላይ
በተጨማሪም የማኅበራዊ ኔትዎርክ እድገት አዝማሚያ ላይ ሳይሆን በአዕምሮ ላይ ተመስርቶ ሳይሆን በአዕምሮ ላይ ተመስርቷል.

የኅብረተሰብ ማህበረሰብ ይህን ሁሉ ውስብስብ እንደሆነ አድርጎ ማሰብ ማለት የአዕምሮ ውስጣዊ ንጽሕናን ለመግለጽ ውስጡን ለመግለጽ ትንሽ የተጋነነ ይሆናል, ነገር ግን ይህ በጣም ያረጀ አስተሳሰብ በጣም ጠቃሚ ነው. እናም ስለወደፊቱ እንድንገምት ያደርገናል.

ይበልጥ አስደሳች ሆኖ የሚታይበት ነጥብ አንድ ኪውሲየለስ እና ኢኮኖሚያዊ ዑደት መካከል ንጽጽር ሲያደርጉ ነው.
ምስል
https://www.francois-roddier.fr/?p=471

የሽግግሩ ምስጢራዊነት በዝግመተ ለውጥ አንጻር ሲታይ በዝቅተኛ ማህበራት ውስጥ በነበረው የንግግር ዘይቤ ላይ የተመሰረተ ነው. በአሁኑ ወቅታዊ ክስተቶች ፍጥነታቸው ምክንያት አንዳንድ ማስተካከያዎችን ማድረግ አስፈላጊ ነው.
የአምባገነንነት ነገ ተፈታታኝ ሁኔታዎች (የፍልሰት ፍሰት, ጫፍ ዘይት, ሙቀት መጨመር, የኢኮኖሚ ቀውስ) ኃይሎች ይህን የዘመናት የተሰጠው ነው ochlocracy ስኬታማ E ንደሆንን በሚያሳዝን ሁኔታ በሚገባ የተነገሩትን ታሪካዊ ጋር መጣበቅ ይመስላል.

ምን ይመስልዎታል?


(1) ክርክሩ ዜጎች / ፖለቲከኞች የጅምላ, ሁሉም ሁልጊዜ intrinsically ያለውን ጋር የተያያዘ ነው "ፍትሕ" ያለውን ወሳኝ በመረዳት ያለ ... ይበልጥ ግልጽ ፈልገው "ሀብት ስርጭት" ጽንሰ-ሐሳብ ዙሪያ የሚያጠነጥነው የስርዓት መዋቅር ... ማንም መለወጥ የማይፈልግ ማንም ሰው ...
1 x
"ዘረማዊ" አንዳንድ ጊዜ "ቻርለስ ደ ጎልሽን መቼ ማቆም እንዳለ ማወቅን ያካትታል.

አህመድ
ባለሙያ ኢኮሎጂስት
ባለሙያ ኢኮሎጂስት
መልእክቶች 6854
ምዝገባ: 25/02/08, 18:54
አካባቢ በርገንዲ
x 472

መልስ-Ochlocracy እና anacyclose.

ያልተነበበ መልዕክትአን አህመድ » 21/04/18, 22:14

እዚህ ልንገምተው የምንችላቸው ትንታኔዎች ይህ የሞቀ ጉዳይ አይደለም. :D
በእርግጥ, የ Polybius በጥያቄ ውስጥ ያሉትን ምድቦች ትርጓሜ አስቀድመው ቢጠየቁ አሁንም ተቀባይነት ይኖረዋል.
ለምሳሌ, በዲሞክራሲ ጽንሰ-ሐሳብ ውስጥ በአጠቃላይ ቋሚ እንደሚመስለው ቢናገሩም እንኳ በውስጡ ብዙ ለውጥ ታይቷል.
ለዴሞክራሲያዊ ገጽታ አስፈላጊነት የቀድሞው ሀገራት የንግድ ልውውጦችን መስፋፋት እና የገንዘብ ፍሰትን ለማሟላት ብቃት አልነበራቸውም. መስተዳድር የቅዱሱን ሀይል ህጋዊነት በያዘው አለማካተት ነው-እግዚአብሔርን, ስለዚህ አዲሱን ኦልጋገሪ ዘላቂ ቁጥጥር ለመጠበቅ በዚህ ልዩ ባህሪ ውስጥ ሌላ የህጋዊነት ምንጭ መፈለግ አስፈላጊ ነበር. ዜጎች (ይህ ጽንሰ አንድ ተለዋዋጭ ቅጥያ መሠረት) እና ስለ ተወካዮች ኃይል ዝውውር ላይ በየጊዜውና አማካኝነት, ይህ ሊሆን ነበር ጀምሮ ትቈጣ ዘንድ ትርጉም የለሽ ይሆናል ይህም ላይ ልቦለድ, ሉዓላዊ ሰዎች, እንደሚወለድ አይቃረንም ... :D
የሕዝብ አስተያየት ተጽእኖ እና ጥያቄው በተቃራኒው መንግስታት እጅግ በጣም ስሜትን የሚነኩ ናቸው (በዴሞክራሲ ስም ውስጥ ሁሌም ባይጣሱ እንኳን!) እና በተጨማሪ, የእነሱን ፍላጎቶች ለማርካት ከፍተኛ ጥረት ይደረጋል. እነሱ በእያንዲንደ ግለሰብ እይታ (የግሌ ዴርሻቸው) እና በኢኮኖሚያዊ ፌሊጎት ሊይ ተመስርተው ሇመከሊከሌ ተጠያቂ ያዯርጉታሌ (ሇእያንዲንደ, ከበስተጀርባ የፈለገ ቢሆን).
አንድ ነገር በእርግጠኝነት የተረጋገጠ ነው: የተጠቃሚውን ማህበረሰብ በመውረሱ ምክንያት, የአኗኗር ለውጥ, ከፖለቲካ ጋር ያለው ዝምድና በተቃራኒው ተለዋዋጭነት እና የደንበኛ ስምምነቶች አይሠራም. በመሆኑም እያደገ ማህበራዊ ልዩነቶችን, "ስጦታዎች" (sic) ላይ የቁጠባ ቀደም መሥዋዕት መጠበቅ ይደውሉ (እየጨመረ?) የባለፀገው መብቶች ብቻ ነፃነቶች እና ተጨማሪ የበለጠ ገዳቢ የመንግስት ውል ሊያስከትል ይችላል አፋኝ-የካሮዎች ክምችት ሲሟጠጥ ወይም መድረሻው ከተገደበ, እንጨቶች ብዙ ናቸው (የመጀመሪያው ፍጆታ ነው, ሁለተኛው ደግሞ "አገልግሎት" ነው! :D ) ...
1 x
"እኔ የምነግራችሁን ነገር አትመኑ."
Janic
ባለሙያ ኢኮሎጂስት
ባለሙያ ኢኮሎጂስት
መልእክቶች 6092
ምዝገባ: 29/10/10, 13:27
አካባቢ በርገንዲ
x 73

መልስ-Ochlocracy እና anacyclose.

ያልተነበበ መልዕክትአን Janic » 22/04/18, 09:13

ሀብታሞች መብቶች ብቻ የማያፈናፍን መንግስት ነፃነቶች ውሎች እና ይበልጥ አፋኝ ሊያመራ ይችላል: ለክምችት ካሮት ውጭ ይሰራል ወይም መድረሻ የተገደበ ነው ጊዜ, አሁንም በብዛት የከተማችሁን (የመጀመሪያው አንድ ሸማች እያለ ነው ሁለተኛው "አገልግሎት" ነው! :D ) ...
የሚያምር ቃል! : ስለሚከፈለን:
0 x
"ሳይንስን በእውነታ ላይ እናደርጋለን, ለምሳሌ ቤቶችን እንደ ቤት መስራት እንናገራለን, ነገር ግን እውነታዎችን ማከማቸት ሳይንስ ከድንጋይ ቁልል ይልቅ ቤት ነው" Henri Poincaré
"ማስረጃን አለመገኘቱ መቅረት ማረጋገጫ አይደለም" Exihihilest
የተጠቃሚው አምሳያ
ሴን-ምንም-ሴን
ባለሙያ ኢኮሎጂስት
ባለሙያ ኢኮሎጂስት
መልእክቶች 5633
ምዝገባ: 11/06/09, 13:08
አካባቢ የ Beaujolais አናት.
x 228

መልስ-Ochlocracy እና anacyclose.

ያልተነበበ መልዕክትአን ሴን-ምንም-ሴን » 22/04/18, 11:14

አህመድ እንዲህ ሲል ጽፏል-እዚህ ልንገምተው የምንችላቸው ትንታኔዎች ይህ የሞቀ ጉዳይ አይደለም.


አዎ, ቃላቶቹ ጤናማ የስሜት መቃወስ አላቸው!

አህመድ እንዲህ ሲል ጽፏል-በእርግጥ, የ Polybius በጥያቄ ውስጥ ያሉትን ምድቦች ትርጓሜ አስቀድመው ቢጠየቁ አሁንም ተቀባይነት ይኖረዋል.
ለምሳሌ, በዲሞክራሲ ጽንሰ-ሐሳብ ውስጥ በአጠቃላይ ቋሚ እንደሚመስለው ቢናገሩም እንኳ በውስጡ ብዙ ለውጥ ታይቷል.


በሀገሪቱ ውስጥ የዲሞክራሲ ሥርዓት በፍፁም ተገኝቶ አያውቅም, ምክንያቱም እያንዳንዱ ዜጋ በቂ ዕውቀት ያለውና በቂ እውቀት ያለው ሆኖ እንዲኖር ስለሚያስፈልገው, ብዙ ስልታዊ ርእሶች ... እኛ ከርቀት በጣም ርቀናል.
የዛሬው ህብረተሰብ እንደ "ገበያ ... ዲሞክራሲ" ወይም እንደ ሌሎች እንደ ገበያ እና አመለካከት ነው.
ይሁን እንጂ, ታሪክን መታዘዛቸውን ማረጋገጥ አግባብነት የለውም, ለእያንዳንዱም ስም መስጠት ስምንተኛ ነው, ምክንያቱም እያንዳንዱ ክፍለ ዘመን የተለየ ሞዴል ያንጸባርቃል.

አንድ ነገር በእርግጠኝነት የተረጋገጠ ነው: የተጠቃሚውን ማህበረሰብ በመውረሱ ምክንያት, የአኗኗር ለውጥ, ከፖለቲካ ጋር ያለው ዝምድና በተቃራኒው ተለዋዋጭነት እና የደንበኛ ስምምነቶች አይሠራም.


"በሙዚቀቱ መጨረሻ ላይ ሙዚቀኞችን እንከፍላለን" በሌላ መልክ መናገር ይችላሉ.
አንድ ግጭት (አንድነት) ከአንድ ጊዜ ወደ ሌላው የግድ ወደ ሌላ ትውልድ ሊሸጋገር ይገባል.
የዚህን ዕዳ መክፈል ብዙውን ጊዜ ወደ መፍትሄ የሚያመጣቸው (መፍትሔዎች ይበልጥ ትክክለኛ ናቸው) ዋጋውን የሚከፍሉ ሲሆን ይህም ብዙውን ጊዜ የመከራ ጊዜ ነው.

አሁን ያለው ጉዳይ ትኩረት የሚስብ ነው, የሊበርራል / ነጻነትሪያዊ ልኡክ ጽሑፍ 1970 ደረጃ አሁን ወደ የደህንነት ደረጃ ከተተረጎ በኋላ ወይም ከተፈጥሯዊ ፍጆታ አጠቃቀም ጋር ተያያዥነት ስላለው ከሌሎች ነገሮች ጋር የተገናኘ መሆን የለበትም.
የስደት ፍሰት (ኢኮኖሚ, ሥነ ምህዳራዊ ወይም ጦርነት) ፍጹም የሆነ ሰልፍ ነው.
ከማንኛውም የወደፊቱ መንግስታት በስተቀር, ከግራ ወደ ቀኝ በኩል, ለችግሮቻቸው መጨናነቅ ለወደፊቱ "ማኔጀሮች" ትንሽ ምርጫ አይኖረውም.
0 x
"ዘረማዊ" አንዳንድ ጊዜ "ቻርለስ ደ ጎልሽን መቼ ማቆም እንዳለ ማወቅን ያካትታል.
የተጠቃሚው አምሳያ
ክሪስቶፍ
አወያይ
አወያይ
መልእክቶች 47317
ምዝገባ: 10/02/03, 14:06
አካባቢ ፕላኔት ግሪን ሃውስ
x 456
እውቂያ:

መልስ-Ochlocracy እና anacyclose.

ያልተነበበ መልዕክትአን ክሪስቶፍ » 22/04/18, 12:48

የአርዕስቱን ቃላት ሙሉ በሙሉ ችላ የማል ተገዥ የሆነ, እኔ ወድጄዋለሁ! ይህ መድረክ የእውቀት ምንጭ ነው! 8)
0 x
ይህ መድረክ ጠቃሚ ወይም አመላካች ነበር? አንተም እርዳው ስለሆነም ይህን ማድረግ ይችላል! በጣቢያው የአርትዖት ክፍል ላይ ጽሁፎች, ትንታኔዎች እና አውርድዎች, የእራስዎን ያትሙ! የእርሶ ቁጠባዎችን (የባለፈው አካል) ከባንክ ሥርዓት, የገሐድ ቁልፎች ይግዙ!

Janic
ባለሙያ ኢኮሎጂስት
ባለሙያ ኢኮሎጂስት
መልእክቶች 6092
ምዝገባ: 29/10/10, 13:27
አካባቢ በርገንዲ
x 73

መልስ-Ochlocracy እና anacyclose.

ያልተነበበ መልዕክትአን Janic » 22/04/18, 13:31

መስተዳድር የቅዱሱን ሀይል ህጋዊነት በያዘው አለማካተት ነው-እግዚአብሔርን,
ይልቁንም አንድ ንጉሥ "የጣዖት" ህጋዊነት የለውም ብሎ ማመን የለበትም. በእርግጥም, በቲኦክራሲያዊነት, ማንም ሰው የራስ-ገዢ ኃይል አለው, ሌላውም ንጉሣዊነት የለውም.
0 x
"ሳይንስን በእውነታ ላይ እናደርጋለን, ለምሳሌ ቤቶችን እንደ ቤት መስራት እንናገራለን, ነገር ግን እውነታዎችን ማከማቸት ሳይንስ ከድንጋይ ቁልል ይልቅ ቤት ነው" Henri Poincaré
"ማስረጃን አለመገኘቱ መቅረት ማረጋገጫ አይደለም" Exihihilest
የተጠቃሚው አምሳያ
ሴን-ምንም-ሴን
ባለሙያ ኢኮሎጂስት
ባለሙያ ኢኮሎጂስት
መልእክቶች 5633
ምዝገባ: 11/06/09, 13:08
አካባቢ የ Beaujolais አናት.
x 228

መልስ-Ochlocracy እና anacyclose.

ያልተነበበ መልዕክትአን ሴን-ምንም-ሴን » 22/04/18, 17:34

ጃኒ እንዲህ ጻፈ:
መስተዳድር የቅዱሱን ሀይል ህጋዊነት በያዘው አለማካተት ነው-እግዚአብሔርን,
ይልቁንም አንድ ንጉሥ "የጣዖት" ህጋዊነት የለውም ብሎ ማመን የለበትም. በእርግጥም, በቲኦክራሲያዊነት, ማንም ሰው የራስ-ገዢ ኃይል አለው, ሌላውም ንጉሣዊነት የለውም.



እውነታው ግን ጥብቅ በሆነ መልኩ ንጉሡ በእርግጥ የእግዚአብሔር ወኪል ነው, ነገር ግን ይህንን ጽንሰ-ሐሳብ በሶሺዮሎጂያዊነት እንጂ ስለ መንፈሳዊነት አይደለም.
ከመንፈሳዊ እይታ አንጻር, አንድ ሰው በተፈጥሮ ውርስ በኩል ከሥነ-መለኮት (ዝርያ) ጋር ግንኙነት ማድረግ ተገቢ አይሆንም.

ስለዚህ ስለዚህ በእግዚአብሔር ፍቺ ላይ መስማማት አለብን.
ከተፈጥሮአዊ እይታ አንጻር እግዚአብሔር በባህላዊው መስክ ውስጥ አንድነትን የሚያመለክት አንትሮፖሞርፊክ ጽንሰ-ሐሳብ ነው(1) ይህ በጣም የተለመዱ የ "a" ነው "ከተፈጥሮ በላይ ፈጣሪ የሆነ ዓለም ለመፍጠር".
ስለዚህም እግዚአብሔር በማኅበራዊ ጉዳይ ነው ሀ የሃሳብ መመሪያአንድ ሞተር መርህነገር ግን ይህ ሃሳብ በፖለቲካ ኃይል ላይ ካልጣለ በቂ ሃይል ሊገጥም አይችልም, እና ንጉሡም የሚጫወትበት.
ንጉሱ የ "ኮንዲሽን ኒውክሊየስ" ሚና ይጫወታል.

በጊዜያችን ንጉሳዊ ቤተሰቦች (በንጉሳዊ ቤተሰብ) እንደ ወታደር ከመሆኑ በስተቀር በንጉሳዊው ሀገሮች ውስጥ (2) ሊኖሩ አይችሉም. እንግሊዝ), ምክንያቱም በመጨረሻው የመንዳት መርህ ኢኮኖሚው ሆኗል ምክንያቱም ይሄ እግዚአብሔር የሚለውን ሃሳብ የሚተካ ነው (መሰረታዊ መርህ ግን አንድ ነው).


(1) እግዚአብሔር ምናልባት ኃይልን ይወክላል ምክንያቱም ለበርካታ አማራጮች በባህላዊ መስክ የሚታዩ ሰዎች ከምንጩ ጉልበት ጋር ሲነፃፀር የተለያየ ነው. ..
(2) አንዳንድ ፖለቲከኞች በመሰረተ ልማት ክለሳዎቻቸው አማካኝነት እንደ "ኒው-ነገሥታት" ዓይነት ሆኗል. ቭላድሚር ፑቲን ለምሳሌ, ሥልጣን እንዲኖራቸው የሚያደርጉበት ምክንያት የተለያየ ነው.
0 x
"ዘረማዊ" አንዳንድ ጊዜ "ቻርለስ ደ ጎልሽን መቼ ማቆም እንዳለ ማወቅን ያካትታል.
አህመድ
ባለሙያ ኢኮሎጂስት
ባለሙያ ኢኮሎጂስት
መልእክቶች 6854
ምዝገባ: 25/02/08, 18:54
አካባቢ በርገንዲ
x 472

መልስ-Ochlocracy እና anacyclose.

ያልተነበበ መልዕክትአን አህመድ » 22/04/18, 20:20

የተፈጥሮአዊ ትርጓሜ በጣም የሚያምር እና እንደ ጽንሰ-ሃሳብ የሚመለከት ነው, ነገር ግን በጣም ወሳኝ የሆነው የኃይልነት ህጋዊነት ከህዝባዊ ልምምድ ውጭ ያለ ቦታን የማየት ግዴታ ነው, ንጉሳዊነት እና, በይበልጥ ግልፅ በሆነ መንገድ, በዲሞክራሲ * ውስጥ በተደጋጋሚ ጊዜያት.
በእርግጥ, የሰብአዊ ቡድንን መርሆዎች እና አንድነት ከስልጣኑ ጋር ተያይዞ ጥቅም ያላቸውን ጥረቶች ከመጠበቅ አንፃር, ሁለተኛው ተንኮል ታይቷል.

* ዲሞክራሲ ምቹ ነው, ስለዚህ ፈጽሞ አይኖርም እና ፈጽሞ አይኖርም, እሱም ተስፋ መቁረጥ የለበትም.
0 x
"እኔ የምነግራችሁን ነገር አትመኑ."
የተጠቃሚው አምሳያ
ሴን-ምንም-ሴን
ባለሙያ ኢኮሎጂስት
ባለሙያ ኢኮሎጂስት
መልእክቶች 5633
ምዝገባ: 11/06/09, 13:08
አካባቢ የ Beaujolais አናት.
x 228

መልስ-Ochlocracy እና anacyclose.

ያልተነበበ መልዕክትአን ሴን-ምንም-ሴን » 22/04/18, 20:52

አህመድ እንዲህ ሲል ጽፏል-በእርግጥ, የሰብአዊ ቡድንን መርሆዎች እና አንድነት ከስልጣኑ ጋር ተያይዞ ጥቅም ያላቸውን ጥረቶች ከመጠበቅ አንፃር, ሁለተኛው ተንኮል ታይቷል.


በእርግጥ ተፈጥሮን ለማምጣት "ዲትራክቲካል ካሮት" ባይኖር ኖሮ አማኝ አይኖርም ነበር, ከተፈጥሮአዊ አስተሳሰብ አንጻር የእግዚአብሔርን ሐሳብ መረዳት ቢገባው እንኳን!
ሆኖም ግን, ይህ የነገሮችን ትክክለኛ ባህሪ አይቀይርም, ለአዕምሮአዊ ችሎታችን ለመረዳት አስቸጋሪ የሆነ ለመረዳት ቀላል የሆነ ምክንያቶች ባለመኖሩ ከአማልክት ሌላ አምላክ የለም, ስለዚህ ጽንሰ-ሐሳቦችን መፍጠር አለብን ለመደራጀት, አውታረ መረብ ለመፍጠር, ንብሮችን ያገናኙ.
አምላክ * የሚለው ሐሳብ ለአማኙ "አስተማሪ" ሆኖ ያገለግላል, እናም ይህ የአማኞች ማህበረሰብ በአማኙ አስተምህሮ ዙሪያ ያለው ማህበረሰብን እንዲገነባ የሚያስችለው ነው.
ይህ በዚህ ሰው (በአብዛኛው የሚሰራው ነው) ኃይል በቀጣይነት ተጽዕኖ ከሚኖረው ሉል ለማሳደግ, ሕያው ነው ለመጨመር እና ሽልማት እምነት ላይ የተመሠረተ ነው, በትክክል የአርቢ economism ጋር ተመሳሳይ ነው እንደዚህ ያለ እንደዚህ ያለ, በ technologismዘለአለማዊ ህይወት, ቢያንስ ህያው አለመሆናትን ተስፋን ያመለክታል.

* ይህ ሃሳብ በእውነቱ ተጨባጭ ከሆነ, ፍጹም በሆነ አለም መመጣጠን ምክንያታዊ በሆነ መንገድ መመልከት አለብን ... ይህ ግልጽ አይደለም, እሱም የእግዚአብሔር ጽንሰ-ሐሳብ አሳዛኝ ነገር የስነ-ማህበረሰብ ስርዓት ነው.
0 x
"ዘረማዊ" አንዳንድ ጊዜ "ቻርለስ ደ ጎልሽን መቼ ማቆም እንዳለ ማወቅን ያካትታል.
Janic
ባለሙያ ኢኮሎጂስት
ባለሙያ ኢኮሎጂስት
መልእክቶች 6092
ምዝገባ: 29/10/10, 13:27
አካባቢ በርገንዲ
x 73

መልስ-Ochlocracy እና anacyclose.

ያልተነበበ መልዕክትአን Janic » 22/04/18, 21:02

በእርግጥ, የሰብአዊ ቡድንን መርሆዎች እና አንድነት ከስልጣኑ ጋር ተያይዞ ጥቅም ያላቸውን ጥረቶች ከመጠበቅ አንፃር, ሁለተኛው ተንኮል ታይቷል.
በፍጹም! ልክ እንደ አብዛኛዎቹ የእንስሳት እንስሳት, ይበልጥ እንድንጠጋ የሚያደርገን.

* ዲሞክራሲ ምቹ ነው, ስለዚህ ፈጽሞ አይኖርም እና ፈጽሞ አይኖርም, እሱም ተስፋ መቁረጥ የለበትም.
በሁሉም የሃሳቦች (እንዲያውም በጣም መጥፎዎቹ) ባህርይ ነው!
ስለዚህ ስለዚህ በእግዚአብሔር ፍቺ ላይ መስማማት አለብን.
በአንጻራዊነት, በዚህ ምክንያት አንዳንድ ባህሎች እርስ በርስ የሚስማሙ ሲሆኑ መሠረታዊው መመሪያ ለሁሉም ነው.
አመለካከት አንድ naturalistic ነጥብ ጀምሮ አምላክ, ይህ définnition ከተማ በጣም የራቀ ነው; አንድ የባህል መስክ (1) ውስጥ አንድነት መወሰኑን ይህም ሰወኛ ጽንሰ ነው "የዓለም መለኮታዊ ፈጣሪ."
የማይታወቅ ሚካፌስቶችን ተቃወመው ከቁሳዊ, ከቴክኒካዊ እና ከምጣኔ ሀሳቦች መነሳት የተነሣ ነው.
ስለዚህ እግዚአብሔር በማህበራዊ አስተሳሰብ መሪነት መሪነት እና የመንደር መርህ ነው, ነገር ግን ይህ ሃሳብ በፖለቲካ ኃይል ላይ ካልጣለ ይህ ሃይል በቂ ኃይልን ሊጠብቅ አይችልም, እና ንጉሡም የሚጫወትበት ነው.
የአብስትራክት (ብዙውን ጊዜ ስለጆሴፈስ እና የሐሰት) ቅጾች, ምስሎች ወይም የተወሰኑ ኃይሎች አማካኝነት እውን አንዳንድ የማይደረስ ነው; ምክንያቱም ይህ, ያልሆኑ ሃይማኖታዊ እንደ የሚባሉ የሃይማኖት ማህበራት በሺህ የሚቆጠሩ ዓመታት በላይ የሠራ ነገር በእርግጥ ነው በአብዛኛው የሚያሳስባቸውን ነገር በአንድ ግለሰብ እጅ ሲጫኑ ነው.
እውነተኛ ቲኦክራሲ ይህን የመሰለውን ሁኔታ ያጠፋል.
0 x
"ሳይንስን በእውነታ ላይ እናደርጋለን, ለምሳሌ ቤቶችን እንደ ቤት መስራት እንናገራለን, ነገር ግን እውነታዎችን ማከማቸት ሳይንስ ከድንጋይ ቁልል ይልቅ ቤት ነው" Henri Poincaré
"ማስረጃን አለመገኘቱ መቅረት ማረጋገጫ አይደለም" Exihihilest


ወደ «ማህበረሰብ እና ፊሎዞፊ» ተመለስ

በመስመር ላይ ማን ነው?

ይህን መድረክ እየጎበኙ ያሉ ተጠቃሚዎች: ምንም የተመዘገቡ ተጠቃሚዎች እና 2 እንግዳዎች የሉም