ኤሴይ ፣ እትሞች ፋውድ ፣ ትራንስፎርመሮች ስብስብ በጃካስ ሮቢን እና በጆኤል ዴ Rosnay ይመራል

የሰው ልጅ በራሱ ላይ በሚለማመደው አስገራሚ እና አስፈሪ ግፍ እምብርት ውስጥ ፣ ፍርሃት እና የኑሮ ሥቃይ አለ-በየአመቱ ለጦር መሣሪያ የሚውለው 1 ቢሊዮን ዶላር ፣ ምን ካልሆነ የፍርሃት እና የበላይነት ዋጋ? ለመድኃኒቶችና ለአደንዛዥ ዕፅ የተውሉት 000 ቢሊዮን ሰዎች ፣ ቁጥራቸው ከጊዜ ወደ ጊዜ እየጨመረ የመጣ የሰው ልጆች የራሳቸውን ሕይወት በጣም ከባድ ወይም በጣም መጥፎ አድርገው የሚቆጥሩበት ዋጋ ካልሆነ ምን ናቸው? እና በማስታወቂያ ላይ በየ 500 ቢሊዮን ዓመቱ የሚወጣው ወጭ ፣ ከዚህ ድምር ውስጥ አምስተኛውን ያህል ብቻ ረሃብን ለመዋጋት ፣ ለሕይወት ላሉት የሰው ልጆች ሁሉ የውሃ እና መሠረታዊ የጤና አጠባበቅ በቂ እንደሚሆን ስናውቅ ምን ማለታቸው ነው? በዚህች ፕላኔት ላይ?

የሰው ልጅ የሚያሰጋቸውን ታላላቅ ሥነ-ምህዳራዊ ፣ ማህበራዊ ፣ ፋይናንስ ወይም ባህላዊ ተግዳሮቶች መቋቋም ባለመቻሉ ያለጊዜው ሳይጨርስ የራሱን ጀብድ ያያል ብሎ መናገር አደጋው አይደለም ፡፡

ነገር ግን እነዚህ ተግዳሮቶች እንዲሁ በእራሱ ሰብአዊነት መንገድ ለጥራት ፣ ለባህላዊ እና ለፖለቲካዊ ዝላይ በሆሚኒዜሽን ባዮሎጂያዊ ሂደት ወቅት እንደነበረው አጋጣሚ ሊሆኑ ይችላሉ ፡፡

በግል ለውጥ እና በጋራ ለውጥ መካከል ያለው ግንኙነት ከአሁን በኋላ በአስተሳሰብ ወይም በመዋቅር ማሻሻያዎች የቀድሞ ተቃዋሚነት አይገለጽም ፡፡ ሁለቱ ማሻሻያዎች ሊታሰቡ እና ሊከናወኑ የሚገባቸው በእነዚህ ሁለት የለውጥ አቀራረቦች መካከል ካለው ተለዋዋጭ ውጥረት ማሟያነት ጋር ነው ፡፡ አሁን ሌላ የሚቻል ዓለምን የማለም ጥያቄ ብቻ አይደለም። በአለም ውስጥ ያሉ አሁን እኛ ግን የማናያቸው ሌሎች የመኖር መንገዶችን ማወቅ እና ወደ ህይወት ማምጣት አለብን ፡፡ ዴሞክራሲ ለሰው ልጅ ማህበረሰብ “በራስ ላይ መሥራት” ከሚባል እኩል የሆነ ሰው በመሆን ስኬታማ መሆን አለብን ፣ ጥሩውን ስሜት እና ሰብአዊ ምክንያት በማቀናጀት በዴሞክራሲ ጥራት ያለው ለውጥ ነው ፡፡ ጥበብን መፈለግ ፡፡
ፈላስፋው ፓትሪክ ቪቬት የኦዲተሮች ፍርድ ቤት አማካሪ ናቸው ፡፡ እሱ እሱ እንደገና የእንደገና ሀብት (Éditions de l'Aube) ደራሲ ነው። የቀድሞው የ Transversales ሳይንስ ባህል ዋና አዘጋጅ እርሱ ደግሞ ፒየር ሜንዴስ ፈረንሳይ ዓለም አቀፍ ማዕከልን የሚያስተዳድሩ ሲሆን የግንኙነቶች ፣ የግል ለውጥ ፣ ማህበራዊ ለውጥ ማህበር መሥራቾች አንዱ ነበሩ ፡፡